tag:blogger.com,1999:blog-3244802009981441622024-03-13T13:06:39.797+01:00PORTADAHoy en día, se es de derechas o de izquierdas; del PP o del PSOE; facha o rojo; del Madrid o del Barça; blanco o negro, albus aut niger. ¡Atrévete a pensar!GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-41509764918769159232013-09-12T21:22:00.000+02:002013-09-13T13:41:29.185+02:00Viva Castilla, libre de Cataluña.<div>
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11 de septiembre. Hace algunos años se produjo uno de los acontecimientos más importantes de la Historia universal. ¿América? ¿Nueva York? No, Cataluña. Porque hace trescientos años, se producía la caída de Barcelona en la Guerra de Sucesión Española, hito que -según los nazionalistas catalanes- marcó el inicio del fin de la <i>libertad </i>de Cataluña.</div>
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Pero las revueltas en Cataluña ya venían de lejos. En 1640, a partir de la "Unión de Armas" promulgada por el Conde-Duque de Olivares con el fin de aliviar fiscalmente a la Corona de Castilla -quien llevaba el peso económico de las guerras y empresas en las que la Monarquía Hispánica se vieía envuelta-, el Reino de Portugal y el Principado de Cataluña se revelaron contra este intento centralista. El Principado pasó a rendir vasallaje y pleitesía a Francia, intitulando la propia Generalidad a Luis XIII como "Conde de Barcelona". Fue en este frente donde la Corte madrileña centró todos sus esfuerzos, en parte por ser parte de la Corona de Aragón y por miedo a que se convirtiera en punta de lanza francesa en la Península; por otro lado, se obvió el conflicto con Portugal. La revuelta pronto se convirtió en la Guerra de los Segadores, reafirmándose el encontronazo con Castilla y la dependencia de Francia. Pero con el paso del tiempo, la balanza se inclinaría hacia el lado hispánico. El fin de la Guerra de los Treinta Años permitía a Castilla centrar sus fuerzas en el Principado. Igualmente, entre la sociedad catalana crecía el descontento con la política de la Corte parisina, pues el centralismo borbónico iniciado por Luis XIII y Richelieu se afianzaba con sus sucesores, Luis XIV y Mazarino, quienes además prohibieron el catalán en estos territorios; además, la presión fiscal ejercida por Francia recordaba a la "Unión de Armas" del Conde-Duque, y el ejército francés acantonado en el Principado tenía un comportamiento peor que el castellano. Vista la situación, comenzaron las primeras conspiraciones e intentos de vuelta al <i>statu quo </i>anterior a 1640, facilitándose así la entrada del ejército castellano en Cataluña, que bajo la dirección de don Juan José de Austria, tomaría Barcelona en 1652. La guerra finalizaba y quedaba sellado el Tratado de los Pirineos siete años más tarde, según el cual Francia incorporaba el Rosellón y algunos territorios más de la Cataluña transpirenaica, integrándose definitiva y absolutamente en el sistema centralizado borbónico y perdiendo -de esta forma- la libertad de hablar en catalán y siendo sometidos a una gran presión fiscal.</div>
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Gran fallo el que tuvimos, al cambiar una región y una economía mediterránea decadente en detrimento de un Reino y una economía atlántica en pleno auge, con gran número de colonias y el Brasil. Tal vez de haber mantenido el territorio portugués -enfocado hacia América y Asia- y no el catalán -dirigido a un Mediterráneo presionado por las incursiones turcas-, la Monarquía Hispánica hubiera seguido siendo primera potencia, ahorrándonos además todos los quebraderos de cabeza secesionistas y nazionalistas actuales.</div>
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Pasados cincuenta años, la guerra volvió a la Corona de Aragón. Con la muerte sin descendencia directa de Carlos II, Europa se ve envuelta en un conflicto bélico para colocar en el trono de la moribunda gran potencia hispánica a uno u a otro pretendiente. La Corona de Aragón -más feudalizada- luchó por la causa del archiduque Carlos de Austria, cuya política austracista consistía en continuar con el modelo federalista de los Habsburgo, conservando así su independencia económica. Castilla, por el contrario, prefirió a Felipe de Anjou, quien impondría un centralismo borbónico similar a la fallida "Unión de Armas", lo que supondría un alivio fiscal para las arcas del reino. En 1714, era de nuevo la caída de Barcelona la batalla que auguraba el fin de la guerra, y un año más tarde, ya con la victoria de Felipe de Anjou -quien reinaría como quinto-, se promulgaron los "Decretos de Nueva Planta", por los que la Corona de Aragón -esto es, los reinos de Aragón, Valencia, Mallorca y el Principado de Cataluña- perdía sus fueros e instituciones, integrándose totalmente en Castilla y cerrándose el centralismo.</div>
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De aquí deriva la manifestación secesionista -no puede ser independentista pues Cataluña nunca ha sido colonia, mientras que siempre ha sido dependientes de otro poder real, bien de Aragón o bien de Francia (recordemos que Luis XIII y XIV eran "Condes de Barcelona")-. El Principado luchó por una opción política y por un rey, como hizo el resto de la Corona Aragonesa. No luchó por ninguna independencia, sino en contra del centralismo castellano.</div>
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Los catalanes hace tiempo que decidieron que no querían formar parte de España. Aunque bien es cierto que durante la centuria decimonónica hubo manifestaciones tradicionalistas pro-españolas en la región, como fueron las guerras de los Agraviados, las tres carlistas, la de los Matiners o el famoso Tercio de Montserrat -ya en la Guerra Civil-. Cataluña ha demostrado ser un hijo malcriado, ingrato e insolidario. Se llenan la boca con que España les roba mientras ponen la mano para seguir recibiendo subvenciones, y cuando se les ha pedido ayuda, no sólo la han denegado, sino que se han vendido a los enemigos. Puede que los secesionistas tengan razón en una cosa, como se pregunta Carlos Esteban, tal vez muchos de ellos estén revelándose inconscientemente contra el centralismo jacobino que tanto mal ha hecho a la Monarquía Hispánica.</div>
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Cada vez son más los españoles que se hartan de la bobuna nazionalista. Yo por ejemplo, hace tiempo, hablando con un amigo hijo de la Corona de Aragón, me comentaba cómo en su pueblo, se refieren a la Península Ibérica como "Castilla", hablen de Santillana del Mar, de Puertollano o de Tarifa; para ellos, todo lo que va más allá de la frontera aragonesa es castellano, sin distinciones. Esta pequeña curiosidad, a mí me sirvió para darme cuenta que -en efecto- muy poco tenemos en común castellanos y aragoneses, reafirmando y consolidando mi ideología foral-tradicionalista. Por eso, para ser justos con los secesionistas, debería hacerse el referéndum que tanto desean. ¿Quiénes somos nosotros para impedir que vivan felices de una vez por todas? Pero claro un referéndum no sólo en Cataluña, sino en todo el territorio nacional, pues es algo que nos afecta a todos. Yo por mi parte ya tienen mi "sí". Sí a que dejen de parasitarnos, que ya cometimos el error de elegir mal, arruinando el reino más próspero de su tiempo y embarcándonos en empresas que nos acabaron de hundir. Pero una vez que se vayan no quieran volver, como ya hicieran en 1640; si se arrepienten, que no nos tomen por tontos.</div>
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Y es que no sólo los catalanes perdieron su "libertad" en 1715. También lo hicieron los aragoneses, valencianos y mallorquines, y doscientos años antes, Castilla ya veía sus fueros suprimidos tras la derrota de Villalar. Lo que está claro es que yo no quiero que una región insolidaria, ladrona, traidora e ingrata siga recibiendo favores de Castilla, más aún cuando aquí también perdimos nuestras libertades forales:</div>
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/bzJWBiD5Y3E" width="530"></iframe>
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Pues como dice este romance <i>«en Castilla ya no mandan los que debieran mandar»</i>, y como escribió José Luis Díez <i>«tú, tierra de Castilla, muy desgraciada y maldita eres al sufrir que un tan noble reino como eres, sea gobernada por quienes no te tienen amor</i><i>»</i> (DÍEZ, J. L.: <i>Los Comuneros de Castilla</i>, Mañana, Madrid, 1977. p. 7), yo cada vez estoy más convencido de que Castilla tiene que volver a ser libre de parásitos desagradecidos e insolidarios. Y es que <i>«si los pinares ardieron, aún nos queda el encinar</i><i>»</i>.<br />
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GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-28708410754619140762013-05-11T13:53:00.002+02:002013-05-11T13:53:26.483+02:00Los milagros que sigue haciendo la Iglesia.<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Para entender esta entrada antes hay que ver el siguiente vídeo:</span></div>
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<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://img.youtube.com/vi/xF-cXP_AhZ0/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://youtube.googleapis.com/v/xF-cXP_AhZ0&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://youtube.googleapis.com/v/xF-cXP_AhZ0&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
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<span style="font-family: inherit;"><span style="text-align: justify;">Viendo un vídeo así y leyendo el</span><span style="text-align: justify;"> </span><a href="http://noticias.terra.es/espana/comunidades-autonomas/madrid/un-cura-evita-un-intento-de-suicidio,83ff6547f898e310VgnVCM3000009acceb0aRCRD.html" style="text-align: justify;" target="_blank">resto de noticia</a><span style="text-align: justify;">, es más que evidente que la Iglesia católica sigue haciendo a día de hoy, en pleno siglo XXI, milagros. Los anticatólicos ya no tienen argumentos para no poder o querer verlo, ya no sirven sus razones infundadas en textos antiguos sin corroboración científica -"su" corroboración y "su" ciencia, por supuesto-. Pues no hay más ciego que el que no quiere ver.</span></span><br />
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<span style="font-family: inherit;">Pero... ¿es suficiente un intento de suicidio frustrado como para hablar de "milagro"? ¿Y por qué no? Se han dado circunstancias demasiado casuales como para que no lo sea. Madrid, capital de España, una gran ciudad de cuatro millones de habitantes, en hora punta, en el pleno centro. Hay miles de calles, decenas de puentes por los que tirarse, infinitas formas de intentar acabar uno mismo con su existencia... Pero justamente, entre esas miles de calles, entre esas decenas de puentes, entre esas infinitas formas de suicidio y entre esas millones de personas que día a día recorren la capital, un sacerdote católico fue el que se encontró con una persona necesitada.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">A mí lo que primeramente me llamó la atención del vídeo fue la cantidad de viandantes que pasaban por al lado de esa persona necesitada. Algunos miran, menos aún se detienen extrañados, pero sobre todo, ninguno se para. Hasta que llega el joven clérigo, vestido entero de negro, incluso su maletín de nylon. Él es el único y el que primero se detiene, le pregunta y se preocupa por su situación. Intenta dialogar, hacerle razonar... y visto el poco éxito que va a tener le da la extrema unción.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">En esto que hace gestos a alguien, una especie de "quiere hablar" -o eso interpreto yo-. Y llegan los otros dos protagonistas del vídeo: Un seminarista -también con una mochila vulgar y corriente (con unas cintas rojigualdas colgadas, algo curioso)- y un repartido de publicidad, el único seglar de los tres "héroes". El seminarista incluso arriesga su propia vida saltando torpemente las mamparas con el fin de ayudar al repartidor de publicidad, quien ha conseguido ya retener físicamente al hombre hasta la llegada de la policía.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;">Y entonces ahí la gente ya se empieza a dar cuenta que "algo" pasa: Se paran, hablan entre ellos, se acercan... rodean el suceso... Somos así de morbosos Sólo nos damos cuenta de lo que sucede a nuestro alrededor cuando vemos la llegada de policía, bomberos y otras fuerzas de seguridad, cuando pensamos "¿cá pasao?", pero no antes. A mí la pasividad de la gente que se ve en el vídeo -y eso sin contar toda la gente que antes debió de pasar, pues el vídeo dura apenas dos minutos pero no se puede saber cuánto tiempo llevaba ese hombre ahí-, me recuerda a una canción del colegio que dice <span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 16px; orphans: 2; widows: 2;"><i>«muchos no lo ven [a Jesús] porque ciegos van, ocupados sin saber mirar»</i>. Más real imposible.</span></span></div>
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<span style="font-family: inherit; line-height: 16px; orphans: 2; widows: 2;"><br /></span></div>
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<span style="font-family: inherit; line-height: 16px; orphans: 2; widows: 2;">Pero sin duda, no se puede olvidar una mención especial a Julián Sánchez, ese intrépido periodista que grabó todo. Hay que destacar su gran y arriesgada labor de "esconderse a ver qué pasa". ¡Olé por él! Así funciona el periodismo español -al que la izquierda quiere denominar <i>periodigno</i> con un bonito y peculiar juego de palabras-, interesado más por el morbazo de un suicidio, de una muerte, de una desgracia, que por salvar una vida. Ahí estaba Julián Sánchez, cámara en mano, grabando todo a una distancia más que prudencial, no fuera a ser que el hombre decidiera saltar al vacío y encima le salpicara la sangre. Julián Sánchez, nuevo héroe madrileño al que deberían de dedicar las autoridades calles, plazas y estatuas por doquier. Atrás quedaron ya los "corresponsales de guerra" que veían como un obús a 20m se llevaba por delante a una familia, o que un fuego cruzado les arrebataba a un compañero. Eso ya no es <i>periodigno</i>, sino el esconderse, aprovechando el momento de más sangre y crueldad para grabarlo <i>in situ</i>.</span></div>
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<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 16px;">Y curiosamente, de dos seculares y un seglar, el entrevistado es este último. No el sacerdote, pionero en detenerse a dialogar y preocuparse, o el seminarista que -de un torpe salto- casi se mata. No, mejor entrevistemos al ateo (que claro que también es un héroe, faltaría más, pero que en una proporción mayor "gane" la Iglesia y justo elijan a quien no forma parte de esa comunidad.... qué casualidad). Pero mejor entrevistemos al ateo, no vaya a ser que la gente piense "anda, pues la Iglesia no sólo hace comedores sociales, sino que se preocupa por desconocidos e intentan salvarles la vida... a ver si no va a ser tan mala...". Eso es muy fascista. A</span><span style="line-height: 16px;">nte la llegada de la policía, hay un cuarto chico que también se detiene y salta la valla, pero a éste directamente no se le hace ni mención. No se sabe ni a qué se dedica, ni sus creencias... </span></span></div>
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<span style="font-family: inherit; line-height: 16px;">También es curioso que al suicida se le caiga lo que parece un billete de 10€ -o eso me parece ver- y el cura no sólo los recoja, sino que se los devuelve a su propietario. A ver si la Iglesia tampoco va a ser tan "ladrona " y materialista como muchos piensan...</span></div>
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<span style="font-family: inherit; line-height: 16px;">Al final del vídeo, Ernesto el repartidor, confirma que es ateo, pero que uno de ellos le ha dicho que a lo mejor no es tan ateo. Él se ríe, pero no sería ni será el único pagano que se ha convertido al catolicismo.</span></div>
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<span style="font-family: inherit; line-height: 16px;">Si todavía puede haber alguien que piense que esto no es un verdadero milagro... Un <i>Jesús</i> suicida, dos eclesiásticos y un ateo, frente a las decenas de personas que pasaron por el puente.</span></div>
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<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="line-height: 16px;"><br /></span></span></div>
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<span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 16px;">Por cierto, vaya mierda de mamparas anti-suicidio que hay en Madrid...</span></span></div>
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GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-73646366991867941362012-12-14T19:22:00.000+01:002012-12-14T19:22:43.314+01:00"Nochevieja" "Universitaria" de "Salamanca" III: Críticas y comentarios.<div style="text-align: justify;">
Y bueno, que no hay dos sin tres... Después de las anteriores entradas <a href="http://albusetniger.blogspot.com/2010/12/como-estudiante-de-la-salamantina-que.html" style="font-style: italic;" target="_blank">Nochevieja Universitaria de Salamanca: Mierda y dinero</a> y <a href="http://albusetniger.blogspot.com/2011/12/nochevieja-universitaria-de-salamanca.html" style="font-style: italic;" target="_blank">Nochevieja Universitaria de Salamanca II: Más mierda, más dinero, lo que no interesa y un alcalde que pasa de sus votantes</a>, pensaba no volver a tratar más este tema. Pero... fuertes son las tentaciones, aunque ya poco se puede sacar.</div>
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Y como poco se puede sacar, he decido esta vez no tirar de mis opiniones, sino de las de otros: Colgar los comentarios en medios locales las impresiones y críticas de la gente de Salamanca, para que luego no digáis "joe, ya está el tío este pesado con la Nochevieja de las narices"... Que consten un par de cosas: 1) Ninguno de los comentarios que voy a poner aquí son míos -aunque pueda parecer que sí porque dicen exactamente lo mismo que he dicho yo en dos entradas de este blog- y; 2) Sólo voy a poner comentarios en contra, no porque quiera mostrar sólo una cara -en este blog nunca he ocultado ninguna opinión ni ninguna contra de algo que haya criticado-, sino porque los -escasos- comentarios a favor de la "Nochevieja" sólo tienen los mismos argumentos: "Sois unos aburridos y amargados, dejad de criticar", "también hay gente mayor que bebe en bares" y "deja mucho dinero y es un gran ejemplo mundial de la ciudad". Pero vamos, que leyendo la gran mayoría de comentarios, estos argumentos a favor son desmentidos en un plisplás.</div>
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Como se podrá comprobar, pareciera que mis dos otras entradas hubieran calado y servido de reflexión. No sólo entre la gente, sino que los medios parece que -dándose cuenta que en efecto, esta "fiesta" es una mierda enorme (en todos sus sentidos)-, empiezan a sacar a la luz el verdadero transfondo de la "Nochevieja". Así, se hacen eco de <a href="http://www.salamanca24horas.com/sucesos/78963-detenido-un-joven-por-subirse-a-una-farola-de-la-plaza-mayor" target="_blank">detenciones</a>, <a href="http://www.tribunasalamanca.com/noticias/la-fiesta-dejo-mas-de-tres-toneladas-de-residuos" target="_blank">la mierda que deja</a> e incluso de <a href="http://www.tribunasalamanca.com/noticias/muere-una-joven-de-madrugada-despues-de-sufrir-un-atropello-por-parte-de-un-conductor-ebrio" target="_blank">muertes</a>. Sí, muertes. Y eso sin contar todo de lo que no podrán hacer noticia. Pero ya no sólo los medios de información, sino incluso el propio Rector Ruipérez no duda en <a href="http://www.salamancauniversitaria.com/usal/1213-duras-criticas-del-rector-al-apoyo-institucional-a-la-mal-llamada-nochevieja-universitaria" target="_blank">criticar duramente</a> el acto.</div>
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Y después de esta pequeña introducción, yo me lavo las manos y me limito a ser un mero pregonero de todas aquéllas personas que han dejado plasmada su opinión al respecto. Se puede uno incluso -en aquéllas páginas que se puede votar a favor o en contra el comentario- el número de gente que apoya esas opiniones. Si alguna de las imágenes no se aprecia bien, se puede <i>clicar </i>sobre ellas para ampliar el contenido:</div>
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- <b>Sobre la "Nochevieja" "Universitaria" de "Salamanca" en general:</b><br />
<b><br /></b></div>
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<a href="http://2.bp.blogspot.com/-H5GieGdGCxY/UMtYr0LQIZI/AAAAAAAAAUk/hP3omi76Vzs/s1600/Sobre+la+NU+en+general.png" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-H5GieGdGCxY/UMtYr0LQIZI/AAAAAAAAAUk/hP3omi76Vzs/s1600/Sobre+la+NU+en+general.png" /></a><br />
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<a href="http://2.bp.blogspot.com/-B26JEVsjr9k/UMtabHOcNyI/AAAAAAAAAUs/ciOC3ec0hv4/s1600/Sobre+la+NU+en+general+2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-B26JEVsjr9k/UMtabHOcNyI/AAAAAAAAAUs/ciOC3ec0hv4/s400/Sobre+la+NU+en+general+2.png" width="365" /></a></div>
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<b><br /></b></div>
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<b>- Sobre el comunicado del rector Ruipérez:</b></div>
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<a href="http://2.bp.blogspot.com/-FtWoO3QczLA/UMtcn0gIGAI/AAAAAAAAAU8/4v8rLJ6O3BI/s1600/Sobre+Ruip%C3%A9rez.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="http://2.bp.blogspot.com/-FtWoO3QczLA/UMtcn0gIGAI/AAAAAAAAAU8/4v8rLJ6O3BI/s400/Sobre+Ruip%C3%A9rez.png" width="400" /></a></div>
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<b><br /></b>
<b>- Sobre Mañueco y la gestión por parte del Ayuntamiento:</b><br />
<b><br /></b>
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<a href="http://2.bp.blogspot.com/-D7b68mVh56Q/UMteCWwrpaI/AAAAAAAAAVE/Csgu-fkH364/s1600/Sobre+Ma%C3%B1ueco.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-D7b68mVh56Q/UMteCWwrpaI/AAAAAAAAAVE/Csgu-fkH364/s400/Sobre+Ma%C3%B1ueco.png" width="365" /></a></div>
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<a href="http://2.bp.blogspot.com/-AWt27ZudnRs/UMteXGaQAGI/AAAAAAAAAVM/lVT6rhgMeuA/s1600/Sobre+Ma%C3%B1ueco2.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-AWt27ZudnRs/UMteXGaQAGI/AAAAAAAAAVM/lVT6rhgMeuA/s1600/Sobre+Ma%C3%B1ueco2.png" /></a></div>
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<a href="http://1.bp.blogspot.com/-HRwX_vmqBAQ/UMte2mnY0UI/AAAAAAAAAVU/qsXIIegzPfk/s1600/Mejores.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-HRwX_vmqBAQ/UMte2mnY0UI/AAAAAAAAAVU/qsXIIegzPfk/s640/Mejores.png" width="519" /></a></div>
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Pues eso opina la gente. Cuando no lo dice ya sólo un loco... Repito: Juro que ninguno de los comentarios aquí expuestos son del que aquí escribe; cualquier parecido con entradas anteriores y con la forma de llevar este <i>blog </i>es o coincidencia o que se han leído alguna de las entradas, nada más. ¿Continuaré el año que viene?</div>
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GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-41219116637793843722012-12-02T16:56:00.000+01:002012-12-02T16:56:06.849+01:00Pintamonos y delincuentes premiados.<div style="text-align: justify;">
Este verano, una señora de esas que se dedican "a sus labores" -o eso dicen- decidió no ir al mercado, sino a la iglesia. Suele ser normal ver a una señora de avanzada edad ir al templo. Lo que no suele ser normal es que vaya con material plástico y se ponga a pintorrojear sobre un fresco. Y así es como nace el <i>Ecce Mono</i> de Borja, en Zaragoza.<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.cadenaser.com/recorte/20120823csrcsrcul_1/LCO668/Ies/despues-Ecce-Homo-Borja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="201" src="http://www.cadenaser.com/recorte/20120823csrcsrcul_1/LCO668/Ies/despues-Ecce-Homo-Borja.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Evolución del fresco. Fuente: EFE.</td></tr>
</tbody></table>
Yo en su momento no le dí la menor importancia. Sabía de antemano que un acto así no iba a tener castigo. Se juntan varios factores: Ataque contra "algo" católico, una entrañable <i>abuelita de Piolín</i> y que su intención era buena. Y es que en esta sociedad ñoña, fácilmente conmocionable, maquiavélica -en la que el fin justifica los medios-, anticatólica y con total impunidad -ligado a la justificación del fin sin importar los medios- en la que nos ha tocado vivir... Blanco y en botella.</div>
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A estos casos no se llegaría si en España no fuéramos como somos: Todos más listos que el anterior, pensando que nacemos sabiendo, que no necesitamos preparación para hacer ciertas cosas y que los materiales y herramientas se pueden comprar en el súper de la esquina. Y no. Si hay especialistas, gente que ha estudiado, con herramientas y materiales precisamente no comprados en la tienda de abajo, ¿qué le puede llevar a una persona pensar que puede hacerlo bien en diez minutos? Y así nos va. Somos una panda de egocéntricos, listos y capaces en todos los aspectos. Unos Da Vinci que podemos pintar un <i>Mono Liso</i>.</div>
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Parece ser que la señora volvió a "sus labores" y desapareció de la escena pública. Tan pronto como había surgido, desapareció. Pero claro, se acerca la Navidad -y Nochevieja, fiesta más laica y por tanto más importante y molona- y las empresas sacan a pasear su artillería comercial pesada. El caso es que cierta cadena televisiva -dirigida básicamente a adolescentes y jóvenes- ha decidido rescatar a nuestra <i>abuelita de Piolín</i> para colocarla en el especial de Nochevieja.</div>
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Lo normal en un principio tendría que haber sido el "tú la haces, tú la pagas". En eso consiste la ley, que el que delinque, es castigado. Y el "apaño" del Ecce Homo es eso: Un delito. Contra una obra de arte y contra el Patrimonio. Y obviamente, el fin nunca puede justificar los medios, si no nos cargamos todas las bases occidentales y cristianas de golpe y porrazo. Pero claro, cuando desde el primer momento, visto el exitazo de la nueva obra, el iluminado de turno decide cobrar por ver la "cosa"... Pues luego ya nada se puede hacer. Para más recochineo, la señora, ni corta ni perezosa, tiene la jeta de saltar que el dinero le corresponde a ella porque es "su" obra. Es decir, no sólo no es castigada ni se arrepiente, sino que se permite el lujo de reclamar dinero. ¡Inaudito! Si en este mundo de aprovechados, el que no corre, vuela.<br />
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Que vamos, tampoco digo yo que se la condene a garrote vil o a galeras, pero la restauración del fresco debería pagarla ella, así como una multa proporcional a sus posibilidades.¿O qué pasa, que como es una entrañable abuelita va a salir impune ? ¿Eso es igualdad y justicia?</div>
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Pero ya no sólo sale impune ante su delito, sino que es premiada e invitada a un programa de televisión -donde lo peor es que (sabiendo cómo son estos programas tan modernos y divertidos) se reirán de ella y de su creación-. Y es que claro, una señora tan maja, tan adorable... y que sólo buscaba hacer algo bien... Pobrecita ella... A lo mejor si le hubiera dado por tocar un Mahoma y no un Cristo, otro gallo cantaba... Esta señora debería -ya que no se ha arrepentido ni lo hará- quedarse en su casa, preparar la cena para hijos y nietos y volver al ostracismo para no empeorar las cosas. Pero claro, el dinero y el famoseo son grandes tentaciones... Yo por eso ya intento evitar cualquier contacto con la caja tonta.</div>
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Esta es nuestra sociedad, la del "todo vale-vale todo". Ya no sólo se justifica todo fin y no se castiga a quien actúa en contra de las leyes, sino que se les premia. Yo nunca he entendido bien el <i>Gernika</i>, voy a ver si le meto un par de pinceladas para mejorarlo...</div>
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GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-39787848316716498162012-09-20T14:45:00.001+02:002013-01-08T10:04:30.738+01:00Reescribir las Historias.<div style="text-align: justify;">
Va a hacer un año que fui a Zamora. Como amante de la Edad Media y sobre todo del Cid, no podía irme sin visitar el famoso "Portillo de la Traición", donde Vellido Dolfos traicionó -de ahí el nombre- y dio muerte a Sancho II <i>el Fuerte</i>, quien intentaba hacerse con la plaza del Duero. Pues bien, resulta que ahora la Historia no era así. Mil años pensando que sucedieron así las cosas y no, hemos vivido engañados. Qué sorpresa fue la mía al ver que -desde mi anterior visita a esta ciudad- ya no había "Portillo de la Traición", sino de la "Lealtad".</div>
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Le dí una muy pequeña menor importancia, sobre todo porque "traición" hoy en día es un tabú bastante gordo que hay que evitar emplear. Si los zamoranos quieren vivir engañados, allá ellos. Pero la semana pasada, compré cierta "revista" de Historia, de estas que te venden artículos a lo <i>best seller</i>, es decir, buscando más bien la curiosidad y el mito que los hechos tales y como fueron, que a su vez sirve de trampolín para vender libros de pseudo-historiadores que escriben usando Wikipedia como fuente. Compré la "revista" porque trataba de la Reconquista, no por otra cosa. Y empecé a leer.</div>
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Habla de Pelayo. Pero es que resulta -que al igual que con el Portillo zamorano- hemos vivido en una mentira durante mil y pico años. Y es que estos investigadores tan prestigiosos y conocidos han descubierto que Pelayo ni era noble, ni visigodo, ni noble, ni nada de eso. No saben lo que fue, pero saben lo que no fue. Suena un poquillo raro...</div>
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Obviamente -al hablar de la Reconquista- tienen que tratar la llegada musulmana. Nada de invasiones ni de traiciones del conde Don Julian, ni de los hijos de Witiza, ni el obispo Oppas. Hoy ya no se habla de traiciones, sino de sucesos. Pasó porque sí, sin causas. Los árabes pensaron "ey ¿esa tierra de ahí arriba que hay gente raruna qué será? Vayamos a verlo". Y como les gustó la <i>piel de toro</i>, se quedaron.</div>
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Pero... ¿de dónde se han sacado ahora que todo esto no fuera verdad o no sucediera así? A finales de los 60, lo bueno y guay en la Universidad es ser antisistema -más o menos como hoy en día se sigue siendo-. ¿Y qué sistema teníamos? ¿Y cómo podía ser un historiador antisistema? Cuestionando y atacando los pilares en los que se asentaba el régimen franquista, es decir el Nacionalismo español, empezando por las gloriosas gestas de la Reconquista, a la cual se vinculó la Guerra Civil y la Cruzada de Liberación. En resumen: Un historiador marxista y antifranquista tenía que ser anti-Reconquista.</div>
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Es en los 70 cuando la historiografía marxista española empieza a cuestionarse el propio término "Reconquista". Entre muchos argumentos, el más utilizado es que "no hubo Reconquista porque a ellos no les conquistó nadie". Claro, si es que los musulmanes llegaron y como les gustó el asunto, se quedaron.</div>
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¿Hubo Reconquista? Sí. Por el mero hecho de que no sólo significó tomar territorios que ahora estaban en otras manos, sino recuperar la unidad política de la Península Ibérica y sobre todo espiritual. Es por eso, que en los <i>Beatos </i>se presente la invasión -nada de llegadas por que sí- musulmana como el Apocalipsis. Significó la pérdida de la cultura y valores occidentales y cristianos. La gente que quedó en la Cordillera Cantábrica luchó por recuperar su cultura occidental, para lo que tuvieron que luchar e intentar expulsar a los moros. </div>
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¿Y Pelayo? Si bien es cierto que su origen no es del todo seguro y discutido, lo más lógico es que tuviera algún tipo de relación con la nobleza visigoda. Si no, no se podría explicar la unión matrimonial de su familia con la del <i>dux </i>Pedro de Cantabria, noble local y que -lógicamente- no iba a querer relacionarse con un cualquiera, y más en una sociedad que seguía siendo matriarcal.</div>
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<a href="http://1.bp.blogspot.com/-iNjj_s9zXUY/UFsJ3ZMmyBI/AAAAAAAAAOA/IIkZK4-UzsQ/s1600/P.+Traici%C3%B3n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-iNjj_s9zXUY/UFsJ3ZMmyBI/AAAAAAAAAOA/IIkZK4-UzsQ/s200/P.+Traici%C3%B3n.jpg" width="150" /></a></div>
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¿Y qué me dices entonces del Portillo zamorano? Vellido Dolfos, pese a quien le pese y aunque los zamoranos quieran tener un héroe local que luchó por la libertad y contra los tiranos, fue un traidor. Vellido Dolfos, al haber ofrecido sus servicios a otro señor feudal -rey además en este caso- tuvo que jurar un pacto de fidelidad; ante Dios y sobre los Evangelios -como era costumbre-. Al dar muerte a su señor y romper la <i>fides</i>, según el <i>Liber Iudiciorum</i>, se traicionaba tanto al señor feudal como a Dios. Vellido Dolfos cometió traición, justo lo contrario de la lealtad.</div>
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Al igual que también hay que hablar de traición en el caso del conde Don Julián y del obispo Oppas, quienes rompieron su pacto con Rodrigo y no sólo permitieron y facilitaron la entrada bereber en Hispania, sino que en medio de la decisiva batalla de Guadalete, cambiaron de bando y apoyaron con sus ejércitos privados a las tropas de Tarik. Aparte de eso y para redondear el asunto, en el IV Concilio de Toledo (633) se prohibió pedir ayuda extranjera en las luchas entre visigodos.</div>
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Cada vez hay más casos de historias reescritas. Empezó con la historiografía marxista en los últimos coletazos del Franquismo y la (des)Memoria Histérica ha ayudado a avanzar el proceso. Contar las cosas como fueron o como tradicionalmente la Historia ha dicho que fue, implica ser un mentiroso nacionalfascista. Ahora lo que hay que hacer es buscarle tres pies al gato y cinco al perro. No basta con que la propia fuente primaria diga que ese hecho fue así, pues la fuente miente porque busca intencionalidad y justificación política -salvo que la fuente sea musulmana, faltaría más-. Es más fácil creer en lo que no pasó que en lo que pasó.<br />
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Cuidadín con lo que leemos y con lo que la tele nos mete con embudo cada semana...<br />
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<a href="http://4.bp.blogspot.com/-We-aNqRrmSk/UOvg0VI5E4I/AAAAAAAAAXI/4JxSzlhxHMU/s1600/clones-141012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="http://4.bp.blogspot.com/-We-aNqRrmSk/UOvg0VI5E4I/AAAAAAAAAXI/4JxSzlhxHMU/s400/clones-141012.jpg" width="400" /></a></div>
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GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-8178165416774334002012-07-16T14:12:00.000+02:002012-07-16T14:32:44.199+02:00"Rex eris si recte facies".<div style="text-align: justify;">
16 de julio de 1212. A estas mismas horas, hace la friolera de 800 años, las tropas cristianas castellanas, portuguesas, navarras y aragonesas se estaban enfrentando al todopoderoso ejército almohade en la Batalla de las Navas de Tolosa. Los reinos hispánicos se jugaron el todo por el todo, pusieron toda la carne en el asador y se lo jugaron todo a una sola carta. El resultado de esta batalla pondría de lado la balanza para los cristianos o para los musulmanes. Los propios reyes estaban en la batalla. No como espectadores, sino luchando junto a sus súbditos por recuperar de una vez para todas Hispania, sabiéndose herederos de Toledo y estandartes de la Cristiandad.</div>
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16 de julio de 2012. 800 años después. Juan Carlos I, heredero de los reyes cristianos, está en su palacio, con su aire acondicionado y su mayordomo, comiendo trufas y viendo el "Sálvame". Así es la Monarquía de hoy en día. Estas semanas se ha venido especulando sobre la no asistencia del Jefe del Estado español a los actos de conmemoración de la Batalla. Yo he guardado la esperanza hasta el último momento de que se presentara, pues para eso es rey de España. Pero no, no ha ido. Se ha quedado en su casa, a la fresca. Y esto para mí, ya ha sido la gota que ha colmado el vaso. Intolerable su actitud.</div>
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Hace ya tiempo que veo cómo la Casa Real cae en descrédito. Tienen más protagonismos por programas del corazón y escándalos que por actos por y para el pueblo. No son una Casa Real, son un circo. Pérez-Reverte, en <i>El Sol de Breda</i>, narra cómo en medio de un motín, Alatriste le dice a Íñigo Balboa <i>«tu rey es tu rey»</i> (p. 84), obligándole así a no participar en la revuelta. Y tiene toda la razón. "Tu rey es tu rey", es el rey que te ha tocado, te guste o no; es el rey que te ha tocado, y como español, le debes obediencia y respeto. Pero yo ya a Juan Carlos no le puedo ver como mi rey. Sigamos con citas. San Isidoro de Sevilla dijo <i>«rex eris si recte facies, si non facias, non eris»</i>, es decir "serás rey si actúas rectamente, si no actúas, no serás". Y Juan Carlos, hace ya tiempo que dejó de actuar rectamente. Sus principales defensores se basan en ser el salvador de la Democracia, de cómo abandonó la Dictadura y de cómo defendió la libertad en 1981. Hubo de esperar más de 25 años para que Juan Carlos volviera a hacer algo por España, en el celebérrimo suceso del "¿por qué no te callas?". Y ya. Estos han sido los grandes hitos de Juan Carlos I.<br />
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Yo con la famosa frase en la Cumbre Iberoamericana, volví a confiar en Juan Carlos. Parecía haber despertado de un letargo, de estar harto de las afrentas a España y a su nombre. Pero ahí se quedó. Los ataques a símbolos nacionales y reales han seguido y nadie ha salido castigado -la propia Constitución en el artículo 56 dice que la figura del rey es inviolable-. Juan Carlos lo que ha demostrado es ser un rey incompetente, que no sabe gobernar, prefiriendo ir de caza a países exóticos que asistir a actos de nuestra Historia, saliendo en la prensa por sus escándalos y por la de su familia que por realizar actos con el pueblo. Y luego le tildan de campechano.<br />
<br /></div>
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Juan Carlos ha dejado de actuar rectamente, no puede ser rey. De nada sirve lo que hiciera en un pasado lejano. No se puede vivir toda la vida de algo, eso es ser muy oportunista. Juan Carlos ha convertido su corte en la de los últimos Austrias, la de Alatriste. Juan Carlos ha dejado de ir al campo de batalla -sin poner en peligro su vida en lucha alguna- para irse de caza y quedarse en casa. Hasta Felipe II, todos los reyes estuvieron presentes en guerras, poniendo en peligro su vida y la de sus hijos. Carlos V fue el último que salió de su Corte y acompañó a los ejércitos en las empresas. Felipe II ya lo dijo en San Quintín, la única batalla que presenció <i>«¿es posible que de esto gustase tanto mi padre?»</i>. El <i>Rey Prudente</i>, más comodón, asentó la Corte y no salió de ella. Fue con él con el que empezó la salsa rosa real -en aquélla época se conocía como "Leyenda Negra"-, cuando los reyes perdieron su presencia en la lucha para estar presentes en las bocas y panfletos del pueblo. Su nieto Felipe IV -el rey de Alatriste e Íñigo Balboa- fue más dado a fiestas, cacerías -de elefantes no, por si acaso-, comedias y corridas de toros en la Plaza Mayor de Madrid. Con los últimos Austrias comenzó la salsa rosa real, y hasta hoy ha llegado.<br />
<br /></div>
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</div>
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Y ahora es cuando entran en escena los detractores de la Monarquía, con razón. Como todo hoy en día, sólo hay dos opciones: Blanco y negro, Monarquía o República. La Monarquía sirve para mantener la unidad española -muy bien expuesto por Juan Manuel de Prada en un <a href="http://xlsemanal.finanzas.com/web/firma.php?id_edicion=6667&id_firma=14532" target="_blank">artículo</a> hace unos meses-, así como para garantizar el orden sucesorio, pues al no haber más opción que "al que le toque", no hay lucha alguna por hacerse con el poder. Siempre que en España no ha habido monarquía hereditaria, ha habido inestabilidad política: En el reino visigodo de Toledo, las luchas por el poder y los regicidios eran pan de cada día, con reyes que duraban semanas; en la I República, gobiernos de meses; y en la II República, los enfrentamientos por llegar a la presidencia del Gobierno -incluso una vez estallada la Guerra Civil- fueron constantes. La Monarquía es pues, quien da estabilidad y unidad al conjunto de las Españas.<br />
<br /></div>
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<div style="text-align: justify;">
Pero en efecto, no sólo hay Monarquía o República. Desde 1833, las opciones al trono de España tienen una vertiente más. Son los tapados por la Historia, los llamados pretendientes. El carlismo. Tras la traición a España de Fernando VII y su Pragmática Sanción, con Carlos María Isidro, hermano de éste y <i>a priori</i> futuro rey, surge un nuevo movimiento, tradicionalista. Fue Don Carlos el penúltimo rey que se puso al frente de un ejército español. Y tal vez la Historia fuera otra si la mala suerte -y el empeño de Don Carlos por tomar Bilbao- no hubieran provocado que Tomás de Zumalacárregui -el mejor general que han tenido las tropas <i>txapelgorris</i>- muriera. El caso es que la semilla de los pretendientes estaba plantada, creciendo y madurando con Carlos VII -último rey español en dirigir personalmente un ejército-.<br />
<br /></div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
Pero también hubo problemas dentro del carlismo. En 1971, el pretendiente Carlos Hugo -Q.E.P.D.- abrazaba el marxismo, traicionando así a todos los que lucharon por la Tradición, fundando un partido político, el Partido Carlista, de carácter federalista y de socialismo autogestionario. Por otra parte, Don Sixto de Borbón, hermano de Carlos Hugo siguió fiel al principio carlista. Fueron estos dos "carlismos" los que protagonizaron los tristes sucesos de Montejurra (1976).<br />
<br /></div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
Carlos Hugo tampoco pudo ser rey. Se apartó y fue expulsado del carlismo -por lo que tampoco ha obrado rectamente-. Algunos ven en su hijo Carlos Javier un futuro pretendiente. Pero aún no ha anunciado el abandono del marxismo y ya colma portadas de revistas y escándalos, tanto por su boda con una periodista -¿de qué me suena ésto?- como por tener un hijo bastardo.<br />
<br /></div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 18px;">Esto sólo deja una opción: Don Sixto de Borbón. Pero, ¿sería buen rey? ¿Basta que se le tenga a él en cuenta sólo porque otros no han obrado rectamente? Don Sixto de Borbón nunca se ha autoproclamado rey. Desde la escisión carlista, él siempre se ha referido a sí mismo como "abanderado de la Tradición" y "Regente", demostrando gran humildad y sin intenciones de querer el poder a toda costa, sino de ser él un mero administrador hasta que se solucionen las cosas -alguien tiene que haber-. A diferencia de Juan Carlos, Don Sixto sí ha participado en actos públicos relacionados con la Historia de España. Hace poco más de un mes, inauguró un <a href="http://www.carlismo.es/?p=2168" target="_blank">monumento a las tropas rusas caídas en el Bando Nacional durante la Guerra Civil</a> -sí, también había rusos no-soviéticos- y es el responsable directo de la "<a href="http://santamariadeafrica.wordpress.com/" target="_blank">Asociación Santa María de África</a>", una ONG destinada a la ayuda humanitaria y desarrollo en este continente. Igualmente, la Comunión Tradicionalista Carlista -pese a sus tensiones y discrepancias con Don Sixto- ha emitido un <a href="http://carlistas-historiaycultura.blogspot.com.es/2012/07/viii-centenario-de-la-victoria-de-las.html" target="_blank">comunicado</a> según el cual sí va a estar presente en los actos de la Batalla de las Navas de Tolosa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 18px;">Un rey que se preocupa por la Historia, presentándose a actos y llevando asociaciones humanitarias desde el ostracismo -preocupado no por el "qué dirán" sino por actuar con justicia y generosidad, y además de manera altruista- y teniendo que rebuscar en Internet para poder encontrarse referencias, sí merece regir un Estado, pues <i>«rex eris si recte facies, si non facias, non eris» ergo </i><i>«si facias, eris»</i>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-47426812650103386112012-04-17T20:10:00.000+02:002012-04-17T20:10:20.899+02:00Carta al Presidente de la Unión de Cofradías Penitenciarias de Cáceres.<br />
<div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">Cáceres, a 13 de
Abril de 2012.</span></div>
<div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"> Estimado Presidente de la
Unión de Cofradías Penitenciarias de Cáceres:</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"> Le escribo para
comunicarle una serie de incorrecciones y posibles medidas para
evitar las primeras, con el fin de que la Semana Santa cacereña
(declarada de Interés Turístico Internacional), no se
convierta en el “<a href="http://albusetniger.blogspot.com/2010/05/el-gran-circo-de-la-semana-santa.html" target="_blank">circo</a>” en el que año a año está
degenerando esta tradición. Como ya hay “costumbres” que
se repiten en las procesiones, este año -y sin poder aguantar
más la pantomina que se está formando- he decidido ir
apuntando todas aquéllos actos, incongruencias y faltas de
respeto que se dan por parte tanto de los hermanos cofrades de las
distintas Hermandades -siempre buscando la generalización, sin
ceñirme a una procesión o Cofradía en concreto-
como de los espectadores, quienes también deberían de
moderar su comportamiento.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"> Así pues, procedo
a escribirle cuanto antes una breve reflexión sobre este
“<a href="http://albusetniger.blogspot.com/2010/05/el-gran-circo-de-la-semana-santa.html" target="_blank">circo</a>” en Semana Santa, con el fin de hacerle que comprenda, lo
que de verdad hay, y para -por si fuera posible-, aplicar ciertas
limitaciones.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"> Para este análisis,
parto sobre todo de las procesiones en las que los hermanos cofrades
van sin verduguillo, capirote o cualquier otro elemento para cubrir
el rostro. Hay cofradías, que dependiendo del rol desempeñado
por el penitente -bien carga, bien escolta- llevan o no el rostro
tapado. Da la coincidencia, que en todas en las que la primera
circunstancia se da, más niños pequeños y chicas
adolescentes procesionan; los primeros para que las vecinas y amigas
de su madre puedan ver lo guapo que va, las segundas (bien
maquilladas y peinadas) para que sus amigos puedan hacerlas bien de
fotos -yendo con unos aires de superioridad inauditos en una fiesta
religiosa de tanto calibre-. Es decir, que como se les puede ir
viendo la cara -pudiendo ser reconocidos por el resto de
espectadores-, los cofrades prefieren ir de carga (es de carga
generalmente como se va descubierto) para que se les pueda ver bien
(véase así el caso de las Cofradías de Nuestro
Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la
Misericordia, y la de
los Ramos, Cristo de la Buena Muerte, Virgen de la Esperanza y San
Juan Bautista, donde se dan “jaurías” de niños
menores de 8 años “custodiados” por chicas adolescentes de
menos de 17, procesionando ambos por mera apariencia -los primeros
por su madre y las amigas de su madre y las segundas por sus
amigos-).</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Una forma de acabar con esto, es obligando a todas las cofradías
la implantación de verduguillos y capirotes, pues de procesión
se va a hacer penitencia (no a pasearse bien guapo por las calles con
el único fin de ser reconocido y darse importancia), y la
penitencia -es decir, el sufrimiento a cambio de cumplir una promesa
o por haber pecado- debe ser privada y anónima (al igual que
todos aquéllos penitentes que, pies descalzos, cargan con un
madero a la espalda; esos tienen la admiración de todo el
público, y ninguno puede ser reconocido).</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Otra cosa mínima que debería ser obligatoria sería
que el Hermano Cofrade esté bautizado y haya hecho la Primera
Comunión; de esta forma, se asegura que en la procesión
haya niños con una formación cristiana básica,
que sepan por qué procesionan, que tiene un significado y unas
connotaciones espirituales. Igualmente, para ser hermano de carga, se
debería hacer el Sacramento de la Confirmación,
teniendo así la persona una formación católica
superior y -debido a su mayor edad- una altura y una fuerza física
suficiente como para poder llevar el paso. Así, la
distribución de roles quedaría de la siguiente manera:
Entre 10 (Comunión) y 17/18 años (Confirmación),
obligatorio hermano de escolta; a partir de la Confirmación,
elección de carga o escolta. Eso sí, siempre con el
rostro tapado, pues se trata de una procesión penitenciaria,
no un desfile.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Igualmente, y para facilitar el tránsito de las distintas Procesiones y
con el fin de que su vistosidad sea mejor, habría que vallar
las distintas calles por las que pasa esta, de tal forma de que la
gente no se cruce por el medio de la procesión, suponiendo un
problema tanto a los hermanos cofrades -pues molesta bastante ver
cómo se cruzan, dificultando el paso de éstos-, una
falta de respeto hacia las Imágenes, penitentes y devotos, y
sobre todo para que no sean molestados los demás espectadores,
quienes -en la mayoría de los casos- llevan esperando horas
para que justo cuando viene su objeto de devoción y espera,
sean molestados porque ha cruzado alguien y tiene que meterse entre
el público, para no quedar en medio de la marcha -y eso en el
mejor de los casos, porque tampoco hace gracia que se ponga alguien
que ha llegado hace un minuto delante de otra persona que lleva
esperando horas-. También se evita que los cofrades salgan de
la Procesión, para ir al servicio o directamente para irse a
casa -he aquí la gran devoción y penitencia que
sufren-. A su vez y para dar seguridad, sería recomendable
presencia policial tanto en la vanguardia como en la retaguardia de
la procesión.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;">Como
última medida, propongo la supresión de los “pasos
infantiles”, sin tradición ninguna y creados hace un par de
años con el fin de que los chavales de 12/13 años
puedan sentirse mayores por un día portando un Cristo; y es
que no hay que olvidar, que ante todo, son niños, así
que ya tendrán tiempo de crecer y cargar un paso de verdad.
Curiosamente, sólo he visto dos Cofradías que hayan
implantado esta nueva moda: La del Nazareno y la de Ramos, una
coincidencia que tal vez se dé porque tal es el número
de niños que van de carga sin tener edad para portar un paso,
que han tenido que crear uno para que no haya </span><span style="font-size: small;"><i>stock</i></span>.
Tampoco estaría de más recordar a los espectadores que
las saetas no se aplauden, pues son una oración en forma de
canto personal de devoción hacia Cristo o la Virgen -según
convenga-.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"> En
resumidas cuentas, Cáceres posee una Semana Santa preciosa, de
Interés Turístico <span style="font-size: small;"><b>Internacional</b></span>.
Tenemos que intentar entre todos mantener este <span style="font-size: small;"><i>status</i></span>
y hacer honor a tal distinción, procurando que la Semana Santa
recupere la devoción y espiritualidad perdida, pues va camino
de convertirse en un “<a href="http://albusetniger.blogspot.com/2010/05/el-gran-circo-de-la-semana-santa.html" target="_blank">circo</a>” donde en lugar de leones, elefantes
y payasos habrá cristos, vírgenes y hermanos de carga
respectivamente; pues la Semana Santa se compone de olor -el del
incienso y flores de primavera-, sonido -el de las bandas y
agrupaciones instrumentales- y sobre todo, <span style="font-size: small;"><b>luz</b></span>
-la de los cirios que portan los hermanos de escolta, en peligro de
extinción por mero hecho de ir con el rostro cubierto-.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Así pues, me gustaría que se tomasen en cuenta estas
recomendaciones. Le escribe una persona que es hermano de la
Pontificia y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús
Nazareno y Nuestra Señora de la Misericordia, y que años
ha, salía de escolta, pero que por estas circunstancias en
esta carta descritas, ha perdido las fuerzas, la fé y la
devoción necesarias para formar parte activa y directa de la
Semana Santa de Cáceres, al ver cómo prima la
apariencia y la importancia de procesionar sobre la espiritualidad y
fé católica.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Un cordial saludo.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
PD: Le adjunto dos fotografías en las que se muestra la “otra
Semana Santa”, la que no interesa que salga en las guías
turísticas pero que los foráneos también ven y
cuentan:</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-YhNau0MTWJI/T41oBFAnTSI/AAAAAAAAAKI/JVywRxFsP8k/s1600/ASFSFSDSDFA.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-YhNau0MTWJI/T41oBFAnTSI/AAAAAAAAAKI/JVywRxFsP8k/s320/ASFSFSDSDFA.png" width="205" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Educación" y verdadera devoción<br />
de dos "cofrades". No hace falta<br />
dar más explicaciones.</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-5ecCfd2IYRc/T41okK2qBrI/AAAAAAAAAKQ/3rNoaD_opTA/s1600/ASGSGSGSG.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-5ecCfd2IYRc/T41okK2qBrI/AAAAAAAAAKQ/3rNoaD_opTA/s320/ASGSGSGSG.png" width="231" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Esto es lo que acaba sucediendo<br />
cuando participan niños<br />
pequeños. Una estampa<br />
lamentable.</td></tr>
</tbody></table>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-4196452587781294922012-03-01T16:04:00.000+01:002012-04-01T14:12:34.892+02:00¿Prólogo de una II Guerra Civil Española?<div style="text-align: justify;">
El debate sobre la ciclicidad de la Historia es algo todavía sin resolver. Viendo los sucesos que están ocurriendo hoy en día, parece que en efecto, la Historia es un círculo cerrado, cuyos hechos se repiten a las pocas generaciones. España lleva unos meses en los que el malestar social es más que evidente. Tras la victoria del PP en las Generales, algunos se "quejaban" de que volvíamos a 1996 -ojalá-, pero más bien hemos dado un tropezón de 80 años. ¿Es preciso comparar esta España con la de los años 30? Veámoslo:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Antecedentes: En 1931, las Elecciones <u>Municipales</u> dieron como vencedores a los partidos republicanos en las ciudades; en el campo -y por consiguiente en la mayor parte del territorio nacional- no. Eran 22.150 concejales monárquicos frente a 5.875 republicanos. Alfonso XIII, entendió que "sobraba", por lo que abdicó, proclamándose la II República primero en Éibar y luego en las distintas ciudades de España. Sí, la II República -pese a las creencias idílico-románticas- no fue elegida en las urnas, sino impuesta -tras además, el intento golpista del Pacto de San Sebastián-. En el 2011, por el contrario, las Elecciones <u>Municipales</u> -coincidencia- daban la mayoría absoluta al Partido Popular, augurándose un estrepitoso fracaso socialista. Visto lo que se venía encima, los "llorones" -dejemos su autodefinición "indignada" a un lado-, organizaban movilizaciones por todo el país, con el fin de evitar la hecatombe de la izquierda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- En 1933, las Elecciones Generales de la II República, dieron como vencedores a la Confederación Española de Derechas Autónomas (C.E.D.A.), liderada por el salmantino Gil-Robles. De todas formas, Alcalá-Zamora, Presidente del Gobierno, no dió por válido el triunfo cedista -ya estaban los "indignados" lloriqueando porque no se salían con la suya-, formando gobierno el Partido Radical de Lerroux, al que se le unió la CEDA en coalición, dando comienzo el período radical-cedista. Ya hemos visto lo que pasó en mayo del 2011 ante la asegurada victoria del PP, que otros nuevos "indignados" montaron también un circo con el fin de evitar un Gobierno de derechas; en las Elecciones Generales también sucedía lo mismo: Montarla para evitar que la derecha gobierne. Esta es la clase de "república" que quieren los rojetes, una en la que sólo "su" democracia, "su" libertad y "su" pluralidad política e ideológica sea válida. ¿Quién es el fascista aquí?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- En 1934, el Partido Obrero Socialista "Español" -eso de español poco, que ya sabemos que ellos son más de "Internacional"- y la UGT con Indalecio Prieto y Largo Caballero, apoyados por los anarquistas de la CNT y el PCE, promovían huelgas y revueltas con el fin de acabar con el Gobierno <u>legítimo</u> radical-cedista -o ganan ellos o la montan, ¡viva el saber perder!-. Así fue cómo se llegó a la denominada Revolución de Asturias, la cual buscaba abolir la Constitución de 1931 -esa misma que ellos habían promulgado tras, según la idea que a día de hoy siguen teniendo, haber ganado unas elecciones democráticamente- con el fin de convertir España en un país socialista, claramente imitando a la Unión Soviética de Lennin. Se llama de Asturias al haber sido en esta zona minera donde más triunfó la revuelta, llegándose a eliminiar la moneda y haciendo dineros propios. Los mineros se armaron y formaron el <i>Ejército Rojo</i>, sembrando el caos en el Principado -sobre todo contra la Iglesia-, pensando en iniciar una Guerra Civil marchando sobre la capital de España; se decretó el Estado de Guerra. Se exaltaron tanto, que Companys llegó a proclamar la Independencia de Cataluña. A Asturias fue enviado un tal Francisco Franco -que ya apuntaba maneras militares-, acompañado de Goded, con el fin de sofocar la tontería con el temible ejército de África: La Legión y los Regulares. Vemos de nuevo como hoy en día pasa lo mismo pero con algunos matices: ¿La izquierda pierde? Pues el PSOE -de nuevo- junto con su brazo armado la UGT a la que se le suman CCOO, organizan manifestaciones y destrozos. Es la policía la que sofoca todo esto a base de cargas -de momento el Ejército no ha entrado en lides-.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://abelgalois.files.wordpress.com/2008/10/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="281" src="http://abelgalois.files.wordpress.com/2008/10/12.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tanques en manos de los sublevados en la Revolución de Asturias</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
- Actividad de agilidad visual: Descubra en menos de 10 segundos qué foto corresponde a los años 30 y cuál a 2012:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-VJE0XZUBIiI/T093wrvq9wI/AAAAAAAAAJ4/H_sw4gnmocY/s1600/rs9whz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://4.bp.blogspot.com/-VJE0XZUBIiI/T093wrvq9wI/AAAAAAAAAJ4/H_sw4gnmocY/s640/rs9whz.jpg" width="436" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Solución: Primera foto, Puerta de Alcalá de Madrid conmemorando el 20º Aniversario de la Revolución Soviética, imagen de 1937; segunda foto, calles de Madrid en una de las manifestaciones contra las medidas del gobierno popular y -"supuestamente"- contra la represión policial en Valencia, imagen de 2012. Parece que las cosas siguen ancladas casi un siglo atrás...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- En 1931 y durante toda la década en general, un anticlericalismo recorría el país de cabo a rabo. No hace falta decir más de las celebérrimas quemas y saqueos de iglesias y asesinatos de curas, monjas y creyentes civiles, o el "fusilamiento" del Sagrado Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles a manos de milicianos. No voy a perder el tiempo en buscar unas imágenes que todo el mundo conoce y que son fáciles de encontrar. Me limitaré a simplemente dos frases: La primera, sobre la ideología anarquista, <i>la única iglesia que ilumina, es la que arde</i>, la cual no cesaba de repetir Buaneventura Durruti; la segunda, una estrofa del Himno del Riego -el Himno de la II República- versión miliciana en la Guerra Civil, <i>si los curas y los frailes/ supieran la paliza que les vamos a dar</i>/ <i>subirían al coro cantando:/ ¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad! </i>Tampoco hace falta decir nada sobre el anti-catolicismo que reina hoy en España, habiendo tenido un momento álgido en la <a href="http://albusetniger.blogspot.com/2011/08/espana-perdonalos-porque-no-saben-lo.html" target="_blank">celebración de las Jornadas Mundiales de la Juventud</a> este año en Madrid -donde cómo no, se volvieron a ver manifestaciones de "indignados" llorando-.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Tras la caída de Primo de Rivera, el otro pilar de la Tradición quedó también tocado: La Monarquía. Tomando de nuevo como fuente el Himno republicano de adaptación miliciana, se puede ver cómo <i>si los reyes de España supieran/ lo poco que van a durar/ saldrían a la calle cantando:/ ¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad!</i> [...] <i>si la reina quiere una Corona/ una corona la vamos a dar/ que venga a Barcelona/ que su cabeza vamos a cortar </i>[...] <i>estaba un hombre cagando/ cuando se quedó sin papel/ pasó el rey Alfonso/ y se limpió el culo con él</i>. Volviendo al presente, es raro que en Cataluña no le corten la cabeza a la reina después de ver cómo queman retratos de ambos monarcas y los desplantes a la Corona aumentan, o cómo en finales deportivas, se les silba tanto a ellos como al Himno. Al mismo tiempo, la Monarquía ha sufrido una nueva oleada antipopular tras el escándalo de Urdangarín.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- En 1929, el <i>crack </i>de la bolsa de Nueva York propició la mayor crisis económica del sistema capitalista en la Historia. Es España llegó de soslayo, pero ocasionó que el régimen de Primo de Rivera se viera perjudicado y cayese, con la proclamación de la República a los pocos años. 80 años más tarde, se ha producido una nueva crisis procedente de EEUU. Las malas y tardías medidas del gobierno socialista han propiciado su propia caída y la prolongación de la crisis en nuestro país -aunque eso sí, todo esto comenzó bajo el Gobierno de Aznar y suya y sólo suya es la culpa-. De momento, así siguen las cosas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- La vida española de los años 30 era una bomba de relojería. Se producían huelgas y revueltas cada poco tiempo. Se tenía miedo tanto al fascismo como al comunismo. La sociedad estaba muy politizada. Cada poco había asesinatos, intentos golpistas -Sanjurjada (1932), Revolución de Asturias e Independencia de Cataluña (1934), Golpe Militar (1936)...-. Con anterioridad ya se había producido la Semana Trágica de Barcelona (1909). La sociedad estaba armada, y los políticos caían como moscas, con numerables atentados de extremistas. En 1936, el PSOE se vengaba del asesinato de José Castillo mandando matar al líder de Renovación Española -derechas- José Calvo Sotelo. Tras su muerte, el Alzamiento Militar dirigido por Sanjurjo y Mola se adelantó, comenzando la Guerra Civil. En 1981, hubo otro nuevo Golpe de Estado comandado por Tejero. ¿Por qué fracasó? Básicamente por dos motivos: La sociedad no estaba tan politizada como 50 años antes y la población no estaba armada -recordemos además que tanto sindicatos como el propio Gobierno republicano proporcionó armas a la población civil para hacer frente al Golpe-.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vistos estos puntos, y yendo por el camino que vamos... ¿Estamos ante el preámbulo de una nueva guerra fraterna? La tensión política de hoy en día ha llegado al punto de haber sólo dos opciones políticas: O rojos -PSOE- o fachas -PP-. El resto de partidos políticos sean de la ideología que sean no tienen cabida. Les hay más extremistas y más del centro, pero se es o rojo o facha, y de momento "ganan" los primeros porque son más "guays" y la montan más.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El PSOE sigue encendiendo focos. Parece que -en su complejo de inferioridad y el afán revanchista aumentado tras el Gobierno de Zapatero- no van a parar hasta provocar una nueva contienda. Como niños malcriados, llorando porque no se salen con la suya y porque no se les da lo que quieren, parecen estar dispuestos a acabar con la Democracia, como ya intentaran en 1934. El revanchismo empezó en la Ley de Memoria Histórica, y está siendo continuado por diversos políticos -como el <a href="http://www.minutodigital.com/2012/02/10/martu-garrote-asegura-que-en-espana-quemamos-pocas-iglesias-y-matamos-pocos-curas/" target="_blank">caso de una Concejala del PSM</a>, la cual ha soltado ya varias lindezas-. No hay que extrañarse si alguna vez vemos a algún socialista amenazar de muerte o promover atentados contra alguno de la oposición -como hiciera <a href="http://www.aranjuez.net/MemoriaHistorica/index.htm" target="_blank"><i>papi </i>Pablo Iglesias con Antonio Maura</a>- o sacando armas en el Congreso -imitando en esta ocasión a <a href="http://historiademonesterio.blogspot.com/2010/04/historias-para-no-olvidar-cuando.html" target="_blank">Indalecio Prieto</a>-.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ahora bien... en caso de una II Guerra Civil, ¿qué pasaría? ¿Habría dos bandos definidos? ¿Intervendría por fin el Rey en algo? ¿Tendría cabida el Ejército? ¿Se prolongaría en el tiempo? ¿Tendrían alguna opción los pro-republicanos -pues los milicianos luchaban por España, pero ahora "España" está mal visto-? ¿Se llegaría a un nuevo Estado libre -porque en la supuesta III República también habría partidos de derechas, y visto lo visto habría bastante represión y falta de libertad-? ¿Se lucharía por ideología o por el berrinche revanchista y de no salirse con la suya? Muchas incógnitas que hacen -esta vez sí- que las diferencias con hace 80 años sean más claras.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-72351517187449971812011-12-30T16:06:00.000+01:002011-12-30T16:15:09.264+01:00El Sabino Arana del s. XX.<div style="text-align: justify;">
Hay personas que día a día, semana a semana, año a año, marcan tu vida, para bien o para mal. Suele ser inconscientemente, y el marcado no suele darse cuenta de ello hasta pasados varios años. He leído recientemente en columnas de periodistas bastante importantes -Pérez-Reverte creo que fue el último del que he tenido noticias- sobre sus profesores. Bien, yo también voy a hablar de uno de ellos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El profesor al cual le "dedico" esta entrada, se llamaba Txema. Era un profesor de los de la <i>vieja escuela </i>-no como los super especializados de hoy en día, que tanta especialización para no enseñar nada-, de los de <i>sota, caballo, rey</i>, que enseñaba matemáticas, lengua, conocimiento del medio, educación física, religión... Y euskera. Era el tutor del "B", y a nosotros nos daba esta última. Creo recordar que fue profesor nuestro Tercero y Cuarto de Primaria, es decir, servidor tendría una edad de unos 8-10 años; esa edad en la que la personita empieza a tener sus primeros contactos con el mundo racional, adentrándose indirectamente en los peligrosos mundos de la religión y la ideología que a la postre marcarán al adulto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yo por aquéllos años, era una persona inquieta en clase. Era buen alumno, me portaba bien para que no me castigaran -evitando así un castigo mayor en casa-. Hacía lo mínimo para no tener problemas: Los deberes -el último día pero hechos-, estudiar -el último día pero estudiado- y no liarla demasiado en el cole -al menos con el profe delante-. En clase yo era una persona extrovertida, que se aburría y distraía con facilidad -y si había elementos faunísticos acechando por la ventana más-. Euskera era el culmen del aburrimiento y distracción.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Txema por el contrario, era un profesor alegre, cincuentón -casi sexagenario diría yo-. De cara larga y sonriente, pelo canoso y coleta -pese a sus años-. Solía ir con modernas gafas de sol. Era una persona tradicionalista pero moderna; lo mismo le quedaban bien las gafas de sol que una <i>txapela</i>. Tenía una voz melosa, a veces incluso empalagosa, por lo que no era difícil creer todo a pies juntillas, caracterizada por un fuerte acento vasco. O así lo recuerdo yo, tantos años después.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En clase, entre verbo y declinación, nos contaba cosas, sus opiniones y vivencias -como todo profesor de <i>vieja escuela</i>-. Más de diez años después, siendo yo ya una persona con seso suficiente y con una capacidad crítica superior a la que podía tener con 10 primaveras, puedo analizar mejor aquél profesor y lo que nos contaba en clase. Era un tipo creyente, religioso y tal vez practicante. Entre otras muchas batallitas de <i>abuelo Cebolleta</i>, nos contó que una vez, su hija tuvo un problema -no estoy muy seguro, pero creo que era una operación; vamos, que ya estaba encargando el traje de madera-. Él, fue a la Basílica de Nuestra Señora de Begoña, y Nuestra Señora libró a la hija de Txema -no sé si del otro barrio o de la operación, pero supongo sería lo primero-, insistiendo en que tuviéramos fé. Puede que sea un dato pequeño para adjetivar de esta forma a una persona, pero entre otras muchas cosas, nos enseñó a recitar el <i>Padrenuestro</i> en vasco, y una vez nos lo sabíamos, lo cantábamos, como si en eucaristía estuviéramos... -y debió de surtir efecto, porque años después, aún me sigo acordando del <i>Gure Aita zeruetan zarana...</i>-.</div>
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También nos hablaba de los "peligros" de la vida. Nos lo decía metafóricamente, para que nosotros -infantes-, lo captáramos mejor. Nos enseñó a tener respeto, a elegir nuestras amistades... Muy filosófico el tipo. Abundantes eran sus parábolas, pero el tiempo las ha ido enterrando.</div>
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Lo que más yo recuerdo de Txema, es su nacionalismo vascongado -tal vez ligado a su condición de profesor de euskera-. Nunca dijo nada en contra de España, pero tenía un odio especial a los Reyes Católicos. No sé por qué, pero frecuentes fueron sus charlas en contra de ellos. A mí por aquél entonces, ya me caían bien las Católicas Majestades, unido a que siempre he sido demasiado crítico y que nunca me ha gustado que me impongan una opinión por que sí, pensaba "este tío es tonto". Mientras el resto de mis compañeros caían en la melosidad de sus palabras, yo era -una vez más- el rarito que no podía concebir que doña Isabel y don Fernando fueran malas personas. Nunca dijo nada contra Carlos I o contra Felipe V -más fáciles de criticar por el tema foral- o incluso contra Franco y su censura. No. Él la tenía cogida con ellos dos, con nadie más.</div>
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Se podría decir que Txema era un nuevo Sabino Arana enmarcado un siglo después de éste. Católico, creyente fervosamente, defensor de las vascongadas... Con coleta y gafas de sol. Un tipo que sabía lo que quería y lo que no quería, fruto de leer, pensar y criticar. Nada que ver con los nuevos <i>sabinoaranas </i>adoctrinados por el "España=malo. Euskaldunok>fasciespañoles. =>Independicémonos". No era de esos que dice cosas que el pueblo quiere oír, haciendo que le sigan una panda de corderitos hipnotizados por palabrería bonita, tergiversada y demagoga. Txema tenía más clase. Txema lo soltaba a niños de diez años. Si me quieres creer, bien, si no, ya tendrás tiempo de creer lo que quieras. Hay formas y formas.</div>
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Llegué a sentir asco por el euskera -una "lengua" con la que podías ir a Vizcaya, Guipúzcoa, Álava y un cachitín de Francia-. Llegué a sentirme avergonzado de haber nacido allí, pues en seguida me dí cuenta del percal que había a mi alrededor, de odios intestinos en una sociedad en la que o callabas, o decías lo que otros querían escuchar.</div>
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Después de tantos años, me doy cuenta que Txema no era malo. Tenía sus ideas. Ideas buenas -algunas han calado hondo en mí-. Se podía discrepar o no, pero no imponía su opinión, la daba. Tan diferente él de los nuevos Sabinos o los nuevos Cambós, maquetos y charnegos que basan sus teorías en ideas románticas sin pies ni cabeza. O tal vez era igual que ellos, pero a mí es la idea que me queda de él. Ya jubilado, seguramente no vuelva a saber nada más de Txema. Es una lástima, pues sinceramente me gustaría saber sus por qués, tener una charla ex-profesor ex-alumno. Seguramente ahora mismo, esté disfrutando de su jubilación, <i>Deia</i> en mano y escuchando a Mikel Laboa, fiel a sus ideas. Por mi parte, se la ha ganado.</div>
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Por cierto, mi abuela está bien, gracias por preguntar.</div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-58372166350623923322011-12-16T22:26:00.001+01:002011-12-16T23:16:21.222+01:00Nochevieja Universitaria de Salamanca II: Más mierda, más dinero, lo que no interesa y un alcalde que pasa de sus votantes.<div style="text-align: justify;">
Ayer fue la Nochevieja Universitaria de Salamanca. No pensaba tratar este tema otra vez, pues <a href="http://t.co/Qeko84sS" target="_blank">hace un año</a> me quedé bien a gusto, pero parece que la crítica mostrada hace 365 días no fue suficiente, pues este año ha habido nuevos percances.</div>
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Adivina adivinanza... ¿En qué se parece la Nochevieja Universitaria de Salamanca al cántabro pueblo de Santillana del Mar? En que ambos encierran tres mentiras, pues mientras el segundo ni es santo, ni llano, ni tiene mar; la primera ni es Nochevieja -pues no es 31 de Diciembre-, ni Universitaria -porque la mayoría de los participantes no pertenecen a esta comunidad-, ni de Salamanca -pues ha sido imitada en mil partes y llegan autobuses de todos sitios-.</div>
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Mal el señor Mañueco -ilustrísimo de la ciudad- en apoyar esta "fiesta". Mal el señor Mañueco en dar preferencia a 40.000 borrachos que a 150.000 ciudadanos. Son éstos 150.000 los que están 365 días viviendo en la ciudad, no 40.000 los que vienen una noche a destrozar lo que pillen a su paso. Habría que recordarle que si él está ahí, es porque el pueblo, Salamanca, le ha elegido, ha confiado en él. Han sido 100.000 las personas que le han votado hace siete meses, no los 40.000 que ayer estuvieron aquí. Y ahora, se baja los pantalones ante estos foráneos, en lugar de velar por su ciudad y al menos, no apoyar semejante acto. Pero claro, ¡qué bonito es salir en los medios, como el alcalde más guay y enrollado de toda España! Y no sólo apoyar la Nochevieja, sino que en un principio, a la Plaza Mayor -ágora de reunión de estos ejércitos baquianos-, a no ser que tuvieras una invitación (3'5€), no se podía acceder, desde las 20:30 a la 1:00. Es decir, que -volviendo a tiempos medievales-, no podrías atravesar un lugar público, un Bien Protegido por Patrimonio, salvo pago de un portazgo. ¿Y el que viniera de trabajar a las tantas, con la mente puesta en su sillón, su cena y su tele? Nada nada, a desembolsar como todo hijo de vecino. Menos mal que a algún lumbreras se le ocurrió que semejante peaje no era lógico ni justo. Pero por otro lado se tenía que fastidiar al ciudadano de a pié, pues las principales calles charras estaban cortadas al tráfico. Y no sólo eso, sino que además, en el "Año Nuevo", la Plaza iba a estrenar iluminación. Muy bonita pero no del todo acertada. Resulta que la dicha iluminación, es verde y roja, en honor a los portugueses que vienen a ver Salamanca en estas fechas. ¿Y por qué no roja-amarilla-roja? ¿Seguimos con el miedo a reconocer nuestra nacionalidad?</div>
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Volviendo al tema de las mentiras... Como ya he escrito antes, la Nochevieja, menos universitaria, para cualquier edad. Ya no sólo en el tema referente a los treintañeros que aún no han madurado, ni a niños de colegio o instituto que se quieren codear con lo más <i>chic </i>de la Salmantina... No no no. Peor. Observa -querido lector- la siguiente instantánea y mira en primera línea de fuego, justo en la valla:</div>
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-x9l1r5Xiirs/TuuWSH_W9fI/AAAAAAAAAJQ/3PzQfXiG7aA/s1600/1323990396446_resized_42-_DSC4097.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="265" src="http://4.bp.blogspot.com/-x9l1r5Xiirs/TuuWSH_W9fI/AAAAAAAAAJQ/3PzQfXiG7aA/s400/1323990396446_resized_42-_DSC4097.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fuente: La Gaceta de Salamanca.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Sí sí, no te frotes más los ojos. Que sí, que yo te aseguro que sí. Que son niños. Niños de no más de diez añitos y que -por supuesto- mañana tendrán cole -o bueno que como es Año Nuevo a lo mejor no-. Y si te fijas un poquitín mejor, justo a la derecha de los niños, otras niñas de no más de 15 años -seguro que también con sus correspondientes clases-. Bueno esto ya culpa de la fiesta no es, la culpa es de la madre que para ser la más guay de la frutería, la más <i>chic </i>de la escalera y la más progre y enrollada de la pelu, se lleva a los nenes a que participen en una fiesta cuyo objetivo es acabar todos borrachos. Esta es la educación que se lleva hoy en día, la de ser guay y soplarse hasta los codos. Esta es la Nochevieja "Universitaria" -a no ser que yo erre y se trate de pequeños genios superdotados con tres licenciaturas y sacándose la tesis doctoral-.</div>
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<br /></div>
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A su vez, ayer se reunieron 40.000 "universitarios" -ya hemos visto que los hay super-superdotados y también hay a los que no les da y con 30 añitos siguen sus estudios-. Si tenemos en cuenta que el año pasado se reunieron 30.000, vemos cómo hay 10.000 nuevos "universitarios". ¿Y de dónde han salido tantos "universitarios"? Pues del resto de España -o del mundo, que de Italia ha llegado un autobús directo-. Es decir, que menos de la Universidad de Salamanca, la mayoría de "nocheviejeros" era de otro lugar; por lo que el epíteto "de Salamanca" no es cierto. Aparte de ésto, se estima que el aforo de la Plaza Mayor es de 35.000, por lo que 5.000 almas tuvieron que seguir las campanadas desde las calles aledañas -5.000 pringadetes, pues pagar entrada y desplazamiento (incluso alguno tal vez alojamiento) para ir a una fiesta y no poder ir... Encima seguirla en la calle con el frío que hace cuando en los bares la retransmitían en directo y gratis-. Y claro ¿qué sucede cuando se da tal concentración de personas? Basura y mierda. Ya decía yo el año pasado que Salamanca a esas horas debería tener mierda hasta en la bola de la torre de la Catedral. Y nada más lejos de la realidad, y si no, fuente fotográfica para demostrarlo:</div>
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<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-xWts-6mJYqM/TuuWWljVYAI/AAAAAAAAAJg/gXcpZJlE9OM/s1600/2011-12-16_IMG_2011-12-16_13-14-00_basura0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="http://3.bp.blogspot.com/-xWts-6mJYqM/TuuWWljVYAI/AAAAAAAAAJg/gXcpZJlE9OM/s400/2011-12-16_IMG_2011-12-16_13-14-00_basura0.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aspecto que tenía la Plaza Mayor tras la Nochevieja "Universitaria".<br />
Las calles aledañas -donde se concentraron 5.000 personas-<br />
tenían un aspecto similar.<br />
Fuente: La Gaceta de Salamanca.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Siete toneladas se han llegado a retirar del asfalto charro, 8.000 litros de agua empleados para limpiar toda la porquería. ¿Y quien ha pagado eso? ¿Los "universitarios"? No, los moradores de la ciudad del Tormes. Otros ensucian y destrozan, los vecinos apoquinan. Si nos sobra el dinero, ¿no ves que Rajoy nos saca de la crisis? ¿Qué son 8.000 litros de agua o limpiar 7.000 kilos de basura? Pues nada. Y menos en una ciudad donde las precipitaciones son abundantes todo el año y los pantanos están que rebosan. A algún lugar habrá que tirar lo que sobre de agua, que el río tiene de sobra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero no sólo la Plaza y calles aledañas tenía este aspecto. Lo peor estaba aquí, desde luego. Pero en otras plazas públicas y parques con su hierbecita y sus florecitas, también había basura, pues hasta las doce, ¡anda que no da tiempo a beber! Y de <i>botellón </i>y en la calle más aún. El aspecto que tenían las plazas charras era similar al de la siguiente imagen:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-ClIstFhO_4U/TuuWUrtZ_jI/AAAAAAAAAJY/cwJbT4opvnc/s1600/1323990396446_resized_10-_GAG3158.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="265" src="http://1.bp.blogspot.com/-ClIstFhO_4U/TuuWUrtZ_jI/AAAAAAAAAJY/cwJbT4opvnc/s400/1323990396446_resized_10-_GAG3158.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aspecto de la mayoría de parques, plazas y jardines salmantinos.<br />
Fuente: La Gaceta de Salamanca.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Hordas de jóvenes -otros más, otros no tanto-, instalados vasos, hielo y botella en manos, se preparaban para la posterior reunión. ¿Alguien piensa que alguno de éstos jóvenes dejó limpio el lugar? Claro que no. Aún hoy por la mañana -pese a los esfuerzos de los servicios de limpieza por acabar con toda basura existente-, se podía pasear por muchas calles con sonido de cristales rotos, botellas, bolsas y vasos; cuanto más próximo a parques y sobre todo a la Plaza, mayor era el ruido.</div>
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Aparte de basura, lo que también originan 40.000 personas es ruido, mucho ruido. Este escritor vive a un kilómetro aproximadamente de la Plaza Mayor. Enclaustrado en mi habitación, era capaz de escuchar la música y ruido de la "Nochevieja". No quiero ni imaginar lo que escucharía alguien que viva a mitad de camino, o alguien que viva detrás; o peor aún, los que comparten rellano con un piso de estudiantes, donde la fiesta con música a todo trapo está asegurada hasta alta horas de la noche. Seguro que esta mañana, cuando hayan madrugado para ir a trabajar -o al colegio (quien haya ido)-, iban tan frescos y descansados. Esta es la protección al descanso que ofrece el señor Mañueco a sus votantes.</div>
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<br /></div>
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Pero claro, todo vale con tal de dar "promoción" a Salamanca y que la ciudad salga en los medios como la más fiestera y guay del mundo mundial. Lo que ya no sale en la tele es la cara oscura. No porque no pase nada, sino porque no interesa. No interesa que se haya dado el caso de que alguien, se haya caído desde un balcón de la Plaza. ¿Resultado? No se cuántas costillas rotas y al hospi. En el hospital también ha acabado un tipo al cual un perro policía le encontró droga y al negarse a entregarla a las autoridades, el bicho -el animal (el perro)- le enganchó la mano; puntos de sutura y al calabozo; amén de los casi veinte comas etílicos y varias peleas. Pero que casi nada ¿eh? Eso no interesa que se sepa, sólo lo bien que se lo pasan.</div>
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<br /></div>
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Los únicos que sacan beneficio de ésta situación son los hosteleros, hasta tal punto de pedir dos eurazos por una botella de agua de litro y medio. A éstos el alboroto y destrozo les da igual, mejor incluso. Puede que un poco también los que tienen pensiones u hostales, pero teniendo en cuenta que la mayoría de esta gente viene a pisos de "amigos" -entiéndase como una persona conocida vagamente pero que interesa tener los días previos una relación de mega-coleguis para facilitarnos el hospedaje y gorroneo-, por lo que tampoco.<br />
<br />
Ya dije también en mi otra entrada, cómo Julián Lanzarote -predecesor de Mañueco-, había prohibido la "Nochevieja" en el 2009, pues era consciente de que a Salamanca no le gustaba y era más perjudicial que beneficioso. La Universidad se le echó encima. Aguantó. Se trasladó a Zamora. A la ciudad del Duero no ha vuelto, ¿por qué será? Esto es lo que está consiguiendo el actual alcalde. La gente le tenía mucho cariño en Mayo -ahí se vieron los resultados-. Tal vez sea pronto y haya que darle una oportunidad, pero a la primera de cambio se ha bajado los pantalones. Así es como se conoce ya a la ciudad del Tormes. No por su Casa de las Conchas, sus dos catedrales, San Esteban, el Jardín, el puente romano... No. Por su "Nochevieja" "Universitaria" de "Salamanca". A este paso, Salamanca, más que Ciudad Patrimonio de la Humanidad, el título que mejor le quedará será el de Ciudad Patrimonio de los Borrachos.</div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-62583722301244366062011-11-18T21:56:00.000+01:002011-11-19T17:22:14.371+01:00Cuando los "llorones" llegan a tu casa.<div style="text-align: justify;">
Viernes, 18 de Noviembre de 2011. Faltan escasos dos días para que haya Elecciones Generales en España. El 2011 no ha sido un año como otro cualquiera, pues el PP, la derecha, los fascistas, los que censuran todo o como lo quieran denominar, se cierne impasible sobre la Moncloa y sobre la carroña dejada por el actual Gobierno socialista, como un buitre hambriento que planea sobre un cérvido desnucado en Monfragüe -mismamente-. En Mayo se daba el primer aviso: La derecha, triunfaba en las Elecciones Municipales. Los rojetes anti-todo, viendo el percal que se les venía encima, decidieron "indignarse" en masa, pues estaban viendo que, el socialismo que tanto amaban, les estaba decepcionando, y el Gobierno en el que tantas ilusiones habían apostado, se iba al garete; aunque claro, estas desilusiones perfectamente podrían deberse a la idea que tienen estos jóvenes del comunismo, socialismo, anarquismo, republicanismo, etc., cebados por una idea romántica -sin haber leído nada sobre estos pensamientos-, alimentados sólo por la moda de ser de izquierdas.</div>
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<br /></div>
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Así pues, este grupete de "indignados" -término que corregiré en adelante-, organizó manifestaciones y reuniones lúdicas en plazas públicas, gimoteando porque la que se les venía encima era gorda: Volvía la temible derecha, se acabó "su" libertad y su vaguería, pues lo que más temen es que se ponga órden a base de mano dura, sin talantes. Pese a que en un principio se intentó moldear este "movimiento" de plural y apolítico, la mayoría de los españoles veíamos que tarde o temprano, se acabaría yendo todo hacia la izquierda, como suele suceder en estas cosas; y así fue.</div>
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<br /></div>
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Autoproclamados "indignados", pero que no dejan de ser "llorones". Lloran porque gana la derecha, lloran porque viene la mano dura -y ya me dirán la mano dura que tiene Mariano Rajoy, que sería comprensible si la jefatura cayera en manos de <i>Espe</i>-, lloran porque no tienen trabajo -¿acáso lo han buscado?, ¿acáso aceptarían trabajar de jornaleros, en la construcción, en una cantera o talando pinos?, ¿o es que quieren un trabajito en una oficina bien colocaditos con un súper contrato y un mega sueldo?-, lloran porque no se salen con la suya, lloran porque viene el Papa -como un niño asustado cuando viene el coco-, lloran porque "su" democracia no funciona, lloran de impotencia al ver lo que su queridísima izquierda les ha traído; y como niños de papá malcriados en una sociedad en la que lo tienen todo, en la que se quejan de vicio, en la que lloran por moda a llorar, pues la montan a ver si se pueden salir con la suya -cosa que, no ha salido, pues un niño de papá no sabe perder, no sabe afrontar la derrota, y que unas veces se gana, y otras se pierde-.</div>
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Muchos dirán <i>«¿y qué hace el bobo este hablando ahora de Mayo cuando estamos en Noviembre?»</i>. Bueno, como todo, tiene su explicación racional. En este medio año, siempre he intentado pasar de estos llorones, pues lo único que consiguen es distraerme de mis quehaceres diarios y pensar qué es lo que hemos hecho mal en el s. XXI. Hasta ayer. Ayer, los llorones llegaron a mi casa. Ayer los llorones, entraron en mi Facultad. Ayer los llorones, destrozaron mi Facultad. Yo, por azares del destino, no me encontraba allí -pese a ver estado la hora antes en clase y en la biblioteca-, librándome de presenciar el acto que montaron allí.<br />
<br />
Sobre las 20-20:30, tras haberla montado por la ciudad charra, tras haberle puesto un parapeto a la estatua de Fray Luis de León -y van ya cuatro desde que yo estoy en la Salmantina-, decidieron finalizar su manifestación en uno de los reductos de la izquierda más importante de la ciudad: La Facultad de Geografía e Historia, donde saben que iban a estar a salvo -a Derecho o Medicina no van los bichejos, ¡qué valientes son!-. Así pues, pusieron barricadas -¡en plenas horas lectivas!- y se pusieron a liarla, pues como buenos nenes de papá, hay que montarla para llamar la atención. Los periódicos salmantinos que han abordado la noticia, han contado su versión -aparte de que los llorones les increparon por hacer fotos y redactar la noticia (¿libertad de prensa? ¿libertad de oficio? pjpjpjpjajaja)-, con apenas fotos de lo que pasó allí. De las pocas que he podido conseguir, es la siguiente, en la cual se puede apreciar una ínfima parte de lo que yo he llegado a ver -pues por dentro, estaba aún mucho peor-:<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-r-D4VRWxUto/TsZUWWowaNI/AAAAAAAAAJE/5sLTUiqGuis/s1600/2011-11-17_IMG_2011-11-17_22-19-27_geografia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="201" src="http://2.bp.blogspot.com/-r-D4VRWxUto/TsZUWWowaNI/AAAAAAAAAJE/5sLTUiqGuis/s400/2011-11-17_IMG_2011-11-17_22-19-27_geografia.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Barricada situada entre la entrada de la Facultad y el pasillo donde están los<br />
despachos de los profesores. Los sillones están situados en la otra punta de<br />
la Facultad -por lo que los han traído de bien lejos-; los bancos en el mismo<br />
pasillo de los docentes. Fuente: <a href="http://www.lagacetadesalamanca.es/" target="_blank">La Gaceta de Salamanca</a></td></tr>
</tbody></table>
Repito, lo que se aprecia en la imagen es muy poco comparado con lo que se veía por los pasillos de abajo, donde había mesas de estudio puestas en horizontal -con los bancos de soporte para que no se cayeran- obstaculizando los pasillos, mesas que miden unos 4 o 5 metros de ancho, por lo que ésta era la altura de la "muralla" que levantaron. También han hecho pancartas en cartón y un gran lema en el suelo: Reacciona. Un tanto idiota, pues parece que buscan que ese "reacciona" sea pisoteado. De todas formas, lo que más me ha llamado la atención, es que para el collage tan bonito que han realizado, han utilizado los papeles que hay por la Facultad, y como se les acabaron, tuvieron que poner propaganda de un conocido restaurante de pizzas.<br />
<br />
Luego vendrán diciendo que este movimiento no es político, pero yo he visto ya pintados en unos círculos de adorno que hay en la puerta, símbolos "okupas" -esa O atravesada con un rayo- y anarquistas -la celebérrima A-, así como en la O de "reacciona". Igualmente, la genial idea de pernoctar en la Facultad de Geografía e Historia, fue del Colectivo Estudiantil Alternativo (CEA), de tendencias de izquierdas, estando en esta Facultad su principal base de operaciones.<br />
<br />
Muchos lectores estarán pensando <i>«¿pero... es que en la Universidad de Salamanca no hay órden? ¿Es que Salamanca no tiene policías?»</i>. Por partes. Según los propios estatutos de la Universidad -en pie desde el <i>Sabio </i>se los diera allá por el s. XIII-, no permiten la entrada de policías ni fuerzas de seguridad estatales -los alguaciles de aquélla época-, por lo que policía o municipales poco pueden hacer. Respecto a lo primero... partamos de que nuestro actual Rector es de izquierdas también, así como un señor que lo único que hace es salir en fotos -¿qué se puede esperar de un tío que en su programa electoral (sí, esto es como las Elecciones) propone llenar el Tormes de... ¡delfines!-. Se pronunció la Vicerrectora de Estudiantes, Cristina Pita -otra de igual calaña-, quien -atención- ¡consintió el encierro! Me hubiera gustado saber si en lugar de CEA, la manifestación la hubieran promovido la Asociación de Estudiantes Independientes de la Universidad de Salamanca (AEUS), homólogos de CEA en la derecha; o si alguien hubiese decidido pasar la noche en el Rectorado o en el Edificio Histórico de la Universidad. Seguramente, les hubieran echado, pero...<br />
<br />
Claro que, encerronas y violaciones de leyes aparte, esto encierra otro problema. ¿Qué culpa tienen profesores y alumnos que no comulgan con estos... movimientos de tener que soportar a cinco niñatos de papá? Y algo mucho más importante -y que estos pseudo-defensores de los derechos (tanto humanos como laborales) no se han planteado-, ¿qué culpa tienen los miembros del PAS (Personal de Administración y Servicios) de tener que soportar los caprichos de estos llorones? Porque claro, el servicio de seguridad de la Facultad y los conserjes, tuvieron que hacer noche, y las señoras de la limpieza limpiar las pintadas okupo-anarquistas, retirar todos los papeles y desperdicios que había por el suelo esta mañana, así como -junto con los conserjes-, recolocar todas las mesas, bancos y mobiliario. Estos niños llorones, que lo tienen todo, con familias con la capacidad económica suficiente como para costearles una carrera en una ciudad foránea, así como las fiestas y caprichitos que quieran darse, vienen ahora de anticapitalistas, sin dejar en paz a los que de verdad están en la Universidad para estudiar, para labrarse un futuro, sin caer en la moda de revoluciones idealizadas que han visto en películas y canciones protesta.<br />
<br />
A mí, se me viene a la mente la canción <i>Revolution</i> de los Beatles, que seguramente esta gente -dejándose llevar por un título tan reaccionario- estén hartos de cantar, pero sin pensar en qué dice la letra:<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">You say you want a revolution. Dices que quieres una revolución</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Well, you know Bueno, tú sabes</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">we all want to change the word. que todos queremos cambiar el mundo.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">You tell me that it's evolution. Me dices que es evolución.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Well, you know Bueno, tú sabes</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">we all want to change the world. que todos queremos cambiar el mundo.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">But when you talk about destruction Pero cuando hablas de destrucción</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">don't you know that you can count me out. sabes que no puedes contar conmigo.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Don't you know it's gonna be all right Sabes que no estará todo bien</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">all right, all right todo bien, todo bien</span><br />
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">all right, all right todo bien, todo bien</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">You say you got a real solution. Dices que tienes una solución real.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Well, you know Bueno, tú sabes</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">we'd all love to see the plan. que a todos nos gustaría ver el plan.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">You ask me for a contribution. Me pides una contribución.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Well, you know Bueno, tú sabes</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">we're doing what we can. hacemos lo que podemos.</span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
But when you want money Pero cuando quieres dinero</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
for people with minds that hate para las personas con mentes que odian</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
all I can tell is "brother you have to wait". lo que puedo decir es "hermano tienes que esperar".</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
Don't you know it's gonna be all right Sabes que no estará bien</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
all right, all right todo bien, todo bien.</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
You say you'll change the constitution. Dices que cambiarás la constitución.</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
Well, you know Bueno, tú sabes</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
we all want to change your head. que todos queremos cambiarte la cabeza.</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
You tell me it's the institution. Me dices que es la institución</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
Well, you know Bueno, tú sabes</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
you better free you mind instead. que es mejor que liberes tu mente.</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
But if you go carrying pictures of chairman Mao, Pero si vas llevando dibujos de Mao, </div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
you ain't going to make it with anyone anyhow. no vas a hacerlo con nadie de ninguna forma.</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
Don't you know it's gonna be all right Sabes que no estará todo bien</div>
<div style="text-align: justify;">
all right, all right. todo bien, todo bien.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/PUs5yuWp6Ro?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Y así fue como, los llorones intentaron hacer su "revolución" en la Facultad de Geografía e Historia un día como otro cualquiera, llamar la atención y sentirse protagonistas de una canción protesta de los años setenta. Y encima para que sólo les haya prestado atención un par de periódicos locales. Podrían haber esperado al lunes para tener a los "fascistas" -pues es como si esta gente no hubiera vivido bajo el gobierno de Aznar-, y así sentirse aún más parte de esa idílica sociedad que aún tienen en mente y que añoran. Si gana el PP, podemos irnos preparando... </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Enlaces a la noticia:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li><a href="http://www.lagacetadesalamanca.es/salamanca/2011/11/18/grupo-15-m-atenta-patrimonio-encierra-geografia-permiso/45075.html" target="_blank"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La Gaceta de Salamanca</span></a></li>
<li><a href="http://www.tribunasalamanca.com/noticia/67737/Rinc%C3%B3n-del-Universitario/estudiantes-toman-facultad-geograf%C3%ADa-historia-durante-noche.html" target="_blank"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Tribuna de Salamanca</span></a></li>
<li><a href="http://www.tribunasalamanca.com/noticia/67747/Rinc%C3%B3n-del-Universitario/estudiantes-dejan-facultad-geograf%C3%ADa-historia-9-ma%C3%B1ana.html" target="_blank"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Abandono de la Facultad (Tribuna)</span></a></li>
</ul>
</div>
</span></span></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-50293876131649313072011-10-31T12:54:00.000+01:002011-10-31T23:38:46.013+01:00¿Por qué "Albus & Niger"?<div style="text-align: justify;">
Leyendo en Internet otros <i>blogs </i>y webs de opinión, me he percatado de que la gran mayoría de todos ellos tienen algo de lo que el mío carece: Una presentación, es decir, sobre lo que trata, el por qué del nombre, etc. Así pues -y para tener un <i>blog </i>"como Dios manda"-, he decidido hacer yo la mía, año y medio después de su apertura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Por qué decidí hacer un <i>blog</i>? Bueno, mirara donde mirara, veía escenas o noticias que hacen a uno pensar, y como estos pensamientos llega un momento en que no entran más en la cabeza, para que no me reventara, decidí redactarlas, teniéndolas siempre ahí. De esta forma, mis ideas quedaban plasmadas en diversos lugares de la red, a vista y disposición de mis conocidos, los cuales -llamados por la curiosidad de leer qué escribe un loco-, más de uno me comentó sobre dichos escritos -lo típico vamos, que si tenía razón, que si me expreso muy bien...-, pelotilleo, o tal vez tuvieran razón. Así pues, visto que no disgustaban en exceso mis pensamientos y mi visión del mundo y de la vida, pensé <i><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px;">«</span>¿por qué no compartir esto en lugar de con 40 tíos con 400 millones? Total, al que no le guste, que no vuelva a entrar y santaspascuas<span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px;">»</span></i>. Con esto, inicié mi pequeña aventura <i>bloguística</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Siguiente paso, la temática; y qué mejor que la sociedad en sí misma, en su conjunto, qué hace la gente "mal" -subjetivamente escribiendo, claro está-. Por qué actúan de una forma y no de otra, en desacuerdo con sus ideas, guiados por la moda, por el qué pensarán, lo "guay" y lo moderno, cayendo en hipocresías y cinismos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Visto que el repertorio era bueno -pasable al menos- y más o menos definido, llegué a la parte más difícil de todas, la más importante y la que a la postre definiría la esencia del <i>blog</i>: La elección de un título, un nombre que le quedará para siempre y con el cual será conocido a los ojos del resto de la red. Pensé y repensé, con algunos buenos y otros no tanto, algunos puede que mejores que el actual; pero entre que estas cosas no es que sean especialmente una cosa en la que destaque y que los pocos títulos que iban definiéndose estaban ya registrados, me decidí por un seco "<i>Albus & Niger</i>".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Es en esta parte donde está el meollo del asunto. ¿Por qué ese nombre y no otro? Empecemos por su traducción, la cual literalmente es "Blanco y Negro" -me hubiese gustado más "En Blanco y Negro", pero los años sin repasar el latín pasan factura y convertirlo al ablativo se me torció demasiado-, dualismo aplicable perfectamente a esta sociedad, una sociedad extremadamente dividida; ya que hoy en día, se es de derechas o de izquierdas; del PP o del PSOE; facha o rojo; del Madrid o del Barça; blanco o negro, <i>albus</i> <i>aut niger</i>. No hay un término medio, un gris, ni siquiera otros colores; pues ya lo dijo Antonio Machado, <i>«Españolito que vienes/ al mundo te guarde Dios/ una de las dos Españas/ ha de helarte el corazón»</i>. Se vive en una época pasada, la época del NO-DO -de nuevo en blanco y negro-, de censuras y dictaduras fascistas, pues a cualquier cosa que vaya en contra de "su" libertad, se le adjetiva de esta manera. La gente sigue las modas, lo que otros -una pequeña gran mayoría- dice, piensa y actúa, sin personalidad, sin saber si obran correctamente con su verdadera ideología, suplantada ahora por unos líderes políticos, los cuales piensan por el resto de la sociedad, imponiéndose. Lo que estos adoctrinados de la modernidad no se paran a pensar es que, abandonando sus ideas y pensamientos, continuarán en verdad en un estado de minoría de edad, muy diferente del que ellos imaginan -ya que siendo modernos esperan conseguir madurez-, pues como bien dijo Kant en el s. XVIII <i>«la minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro [...]. Sapere aude! </i>-¡atrévete a pensar!<i>» </i>-E. Kant: <i>¿Qué es la Ilustración?</i>-.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Y estas son todas las respuestas al por qué de "<i>Albus & Niger</i>" y no otra cosa. Ahora es cuando el autor del <i>blog</i> invitaría al lector a visitar todas las futuras entradas y bla bla bla..., pero como dicha página lleva ya en uso bastante tiempo, creo que sobran más convidaciones. Seguramente también, visto que este <i>blog</i> por su condición blanqui-negra se encamina más hacia temas político-religiosos, cree otro <i>blog </i>distinto, que trate más bien de la visión del mundo y sus actitudes, completando así la cultura con las mentalidades, tema en auge en la investigación histórica, cerrando ya el círculo crítico -en el buen sentido- de la sociedad actual, pues aunque parezcan lo mismo, no lo son. Pero eso ya es otro <i>blog</i>...</span></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-32819813371987534652011-08-26T13:18:00.001+02:002011-08-26T13:42:06.826+02:00España, ¿por qué me has abandonado?<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span">Este mes, se han celebrado en Madrid las XXVI Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ). Como era de esperar, los anti-católicos -no confundir con ateos, agnósticos u otros grupos no creyentes-, pusieron el grito en el cielo. ¿Su escusa? El dinero y que España es un Estado laico. Como siempre, los que más de listos se las dan, meten la pata hasta la cadera, pues -aunque les duela en su alma anti-eclesiástica-liberal-izquierdosa-, según el Arículo 16.3 de nuestra Constitución, <span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD" style="font-style: italic;">«n</span><span class="apple-style-span" style="font-style: italic;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; line-height: 115%;">inguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones</span></span><span lang="ES-TRAD"><i>»</i>. Repetimos: Relaciones de cooperación con la Iglesia Católica. En efecto, España es un país aconfesional -es decir religioso pero sin religión oficial- y no laico -sin relaciones con las distintas creencias-. Suena parecido, pero no es lo mismo. Y respecto al dinero, bien es cierto que ha costado 50 milloncetes de Euros pero... ¿y las ganancias que ha dejado el evento no sólo en la capital, sino en las distintas ciudades a las que han ido de turismo? (Y sin descuentos ojo). ¿Y el turismo que ello supondrá a España cuando los peregrinos decidan volver con amigos o familiares? (Y sin descuentos ojo). ¿Y los millones de euros -31 estimados- AL AÑO que la Iglesia ahorra al Estado gracias a sus diversas obras? (Y sin descuentos ojo). ¿Y la encomendable labor social y ética que realizan los obispados? (Y sin descuentos ojo). Por no hablar de las distintas organizaciones como Cáritas Diocesana o Manos Unidas que destinan sus ganancias a los más desfavorecidos. (En efectos, una vez más, sin descuentos).</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD"><br />
</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD">Bueno, hecha esta pequeña introducción, vamos al grano, pues podría escribir parrafadas y parrafadas que aburrirían al lector. Lo más gracioso es que estaba decidido que fuera Madrid la próxima sede de las JMJ desde hace años. Hace bastante tiempo que se ven carteles y eventos pero claro, hay letra pequeña. En los carteles ponía claramente "Jornadas Mundiales de la Juventud", lo cual -lógicamente- llamaba la atención de los anti-católicos, gozosos de que se hicieran. Inocentes ellos que no sabían la verdadera maldad que encerraba aquélla fiesta dedicada a la juventud, pues traerían a nuestro pacífico (jaja seguro...) país al más aférrimo de los males habidos y por haber: El mismísimo Papa de Roma, la piedra de esa secta conocida como Iglesia. Han tenido que pasar años hasta que han visto que lo de las cruces y mensajes éticos y morales no encajaba con el concepto que tienen estas personas de "fiesta" -es decir, jolgorio, alcohol y drogas por doquier-. Claro, la advenida del Papa traería consigo la llegada de un ejército similar al de la siguiente imagen:</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD"><br />
</span></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-L-tvngrZtKQ/Tld2NSVGLGI/AAAAAAAAAIo/sxFgkb8kE-Q/s1600/flanders.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-L-tvngrZtKQ/Tld2NSVGLGI/AAAAAAAAAIo/sxFgkb8kE-Q/s400/flanders.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aspecto que, según los anti-católicos, iban a tener los participantes en las JMJ.<br />
Obsérvese el detalle del brazo en alto.</td></tr>
</tbody></table><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD">Pero no, resultó no ser así, y la cara que se les quedó a todos aquéllos alimentados por el tópico de cristiano bueno, meapilas, anti-vicios, éticamente correcto, cayó, quedándoseles una cara similar a cuando descubrieron que no iban a ser misas, sino jornadas de encuentro mundial con jóvenes de todos los países, con presencia mínimas de misas y actos religiosos. Mientras tanto, su impotencia al ver que sus grito protesta -alimentados por tiempos revolucionarios que leyeron en algún sitio (al más puro estilo "Papá cuéntame otra vez" de Ismael Serrano)- se iba a la porra y cada vez llegaban más y más jóvenes cristianos, seguía en aumento, y a falta de argumentos lógicos y válidos -pues lo de los 50 millones, los descuentos y las mochilas parecía tener cada vez menos base-, pasaron a la acción directa, lo que más les gusta, agredir, pues como buenos niños malcriados y llorones, hasta que no se salen con la suya, no paran. Ahí fué cuando decidieron atacar en nombre de la no-cristiandad, acción que tantas veces achacan a sus católicos enemigos. Los jotaemejoteros, demostrando educación y saber estar, hicieron oídos sordos ante tales ataques, creciendo la impotencia de los anti-católicos al ver que se les ignoraba y no se les hacía caso. He aquí una de las numerosas muestras de este pacifismo que caracteriza a los indignados -por emplear el epíteto que ellos mismos se han dado, pero que les pinta mejor el "quejicas"-:</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD"><br />
</span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-WU1lfnVWkVA/Tld5Nf0MaeI/AAAAAAAAAIs/LIZmKVcojtk/s1600/jmj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="http://2.bp.blogspot.com/-WU1lfnVWkVA/Tld5Nf0MaeI/AAAAAAAAAIs/LIZmKVcojtk/s400/jmj.jpg" width="400" /></a></div><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD"><br />
</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD">Ya lo dice el refranero popular en su extensa sabiduría: </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;">«A palabras necias </span>-a la derecha-<i>, oídos sordos</i> -a la izquierda-<i>»</i>. Esta es la imagen que se le ha dado al mundo: País marrullero, buscabroncas, crispador. Las JMJ llevan AÑOS haciéndose (cuán Mundial u Olimpíadas), habiendo pasado ya por ciudades tan importantes como París, Roma, Toronto o Sídney, y por países como Argentina, Estados Unidos, Polonia, Filipinas o Alemania; cabe destacar a la vez que nuestro país es la segunda vez que las acoge, pues en 1989 ya estuvieron en Santiago de Compostela, pero como la moda por aquél entonces no era ser anti-cristiano, no pasó nada. Exacto, con acciones y comportamientos como éste, queda claro -una vez más- que, efectivamente, <span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;">«África comienza en los Pirineos</span><i>»</i>, a la vez que me resuena en la mente el <span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;">«Santiago, y cierra España</span><i>»</i> regeneracionista -no confundir con el <span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;">«Santiago y cierra, España</span><i>»</i> de los Tercios de Flandes-.<br />
<br />
Así pues, ante el avance de la moda laicista, yo me pregunto... <i>«España, ¿por qué nos has abandonado?»</i>. ¿Cuándo dejaste de ser el defensor de la Cristiandad? Y me consuelo con <i>«España, perdónalos porque no saben lo que hacen»</i>. Era algo parecido, ¿no?<br />
<br />
Atrás han quedado ya los tiempos de Reyes Católicos, Cides, Pelayos, Torquemadas, Borgias, Reconquistas, Santiagos, Lepantos, Navas de Tolosa, Inquisiciones, parias, taifas y otros hechos en los cuales los españoles eran los herederos de los visigodos toledanos, adalides de la fé católica, en los que la peor de las afrentas era dudar de la sangre cristiana y su pureza. España ya no es aquélla <span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;">«</span><em>evangelizadora de la mitad del orbe, martillo de herejes, luz de Trento, espada de Roma, cuna de San Ignacio…</em><i>»</i> que describiera D. Marcelino Menéndez Pelayo. No, ahora en España manda la moda de ser anti-cristiano, anti-Real Madrid, anti-derechas -bueno, y anti-sistema para redondear la cosa-, pues cristianismo, Real Madrid y derecha es sinónimo de censura y dictadura. Exacto, quieren libertad y tolerancia aquéllos que imponen SU libertad y SU tolerancia. ¡Claro que sí! Pero eso es otra historia...</div><div class="MsoNormal"><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-8216237457024422022011-07-10T14:34:00.001+02:002011-07-10T14:39:05.104+02:00Las dos Españas y sus camisetas<div style="text-align: justify;">Yo ya lo decía hace un año en <a href="http://albusetniger.blogspot.com/2010/07/espana-moda-o-sentimiento.html" target="blank"">otra entrada</a>. Sí, en efecto, hace un año, el afán nacionalista producido por los éxitos de la Selección Nacional de Fútbol -recordemos que los éxitos en tenis, baloncesto, ciclismo, automovilismo y otros tantos deportes no merecen mención ninguna- se plasmaron en la repentina aparición en la mayoría -siempre hay excepciones, como se verá más adelante- de las casas españolas de enseñas nacionales. Muy raro me pareció a mí en su momento que ningún lumbreras de estos que aparecen para dar la nota hiciese su aparición. Hasta hoy. Pues ante todo, esta gente que busca el conflicto barato y fácil, se caracteriza sobre todo por su cobardía, por no tener las narices suficientes de montar el tinglado que está montando hace un año, cuando el sentimiento patrio estaba en pleno auge. No no no, mejor esperamos un añito, cuando toda esta moda haya pasado.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Así pues, con la conmemoración de la consecución del Mundial de Fútbol, un rojete de turno, de esos que ven una bandera con sólo dos franjas y les entran pústulas y se les cae la piel a tiras, ha entrado en escena. Un rojete de esos que lo que busca es volver a tiempos de la Guerra, de maquis, de revoluciones y toda esa parafernalia histórica que han montado los que no son capaces de asumir que la Guerra empezó y terminó, esos que hasta que no ganen y se salgan con la suya -como cualquier hijo malcriado y llorón- no estarán contentos. De esta forma, no se ha dudado ya en hacer una camiseta de España versión 2.0, republicana -o eso dicen ellos-.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;">Los propios autores de este acto -con un tal Fernando Ruiz a la cabeza- así lo aseguran:<i> </i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-style: italic;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">«E</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;">stábamos cansados,</span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;">nos repateaba tanto nacionalismo, tanto chovinismo y el uso político</span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;">que se hizo del título conseguido en Sudáfrica. Así que decidimos que teníamos que hacer algo</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><i>»</i>. Exacto, <i>Hispania Hispaniae lupus</i>, es decir -modificando levemente la célebre máxima de Hobbes-, "España es un lobo para España". Por eso mismo, y con tal de tener que meter el dedo un poco más en la herida abierta desde 1939, ni corto ni perezosos, comenzaron a tejer la elástica republicana.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Lo llamativo -lógicamente y conociendo el amor que estas gentes sientes por "lo morado"-, es la división de la prenda en tres franjas, las tres correspondientes con las franjas roja, amarilla y morada de la bandera Republicana -un diseño que a más de uno le recordará la llevada por la Selección durante la Copa Confederaciones en el 2009-. El escudo también varía. Lo primero y más importante, es la supresión de la Corona Real, la flor de lis borbónica y la "R" de "Real" de la Federación Española de Fútbol -pues como buenos republicanos que son ellos, la Monarquía no tiene lugar (pese a que son perfectamente compatibles)-. A continuación, la estrella privilegiada, la que sólo los campeones del Mundo pueden lucir sobre sus escudos, sería sustituida por la de cinco puntas rojas, emblema más que asociado al comunismo. A su vez, el escudo republicano es el mismo que el utilizado durante el gobierno del Frente Popular, gobierno más radical de izquierda, que más ruina causó y que fue el responsable del estallido del Conflicto que todos conocemos -pero es para hacer la broma ¿eh?-.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-bI6OAZSuvvw/ThmQXq3diQI/AAAAAAAAAFU/NSV3zEDXi4s/s1600/1309887889_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="http://2.bp.blogspot.com/-bI6OAZSuvvw/ThmQXq3diQI/AAAAAAAAAFU/NSV3zEDXi4s/s400/1309887889_1.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">A partir de aquí, es donde se dan las incongruencias y las ironías típicas de la gente que lo único que busca es el conflicto fácil. El propio autor asegura que no es seguidor del "deporte rey". Es fácil ver con esta afirmación cuáles son los verdaderos motivos del "repateo": La aparición de banderas constitucionales y no anti-constitucionales -pues hay que recordar, que la Constitución Española, asegura que la bandera nacional está formada por tres franjas, dos rojas arriba y abajo y en el centro una amarilla de un grosor superior a las dos rojas; nada de morados, igualdad en las franjas ni nada por el estilo- fue el motivo por lo que los "niños de papá" republicanos decidieran que tal afrenta nacionalista, fascista, facha, pepera y que contó con el apoyo del Papa y de EEUU entre otros no podía quedar así, por lo que se tomó la magnífica idea de la elaboración de la nueva camiseta. Luego vendrán vendiendo la moto de que en España no hay libertad de expresión, ni democracia ni esto, ni lo otro y el gobierno opresor de Madrid, los fascistas por un lado, el Papa por el otro bla, bla, bla... y los primeros que se saltan la libertad de expresión, la libertad de adornar cada uno su balcón con lo que se quiera -ya que yo al menos un par de "tricolores" vi-, son ellos, pues está mal que haya banderas de España (en España).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Sólo hay que ver las declaraciones para darse cuenta de su odio y cobardía a lo patrio: </span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;">«</span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Al ver tanta bandera pensé que igual se había producido un golpe de Estado</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><i>»</i>. Sólo un enfermo mental o un cobarde puede relacionar la bandera de España actual con la Guerra. Estas declaraciones lo que hacen es afirmar algo que se tenía ya claro desde el principio de esta entrada: Hay que ser muy cobarde para hacer la camiseta ahora, y no en pleno auge del patriotismo español. He aquí la gran valentía que profesan estas personas, las que no dudan en manifestarse por "sus" libertades, eso sí, que no sean menos de 20 personas que si no...</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Siguiente paso: Para que la provocación surta efecto, hay que vender la camiseta. Para ello, se contrató a un empresario -de derechas, pues como el mismo inventor afirma </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;">«</span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic; line-height: 20px;">por encima de la ideología está la rentabilidad</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><i>»</i>-. Jo, de izquierdas y buscan el beneficio. Estos son los más listos, en lugar de una camiseta han inventado una nueva ideología: El capitaliscomunismo. ¡Toma ya, y se quedan tan anchos! Si tan Republicanos son, que las regalen, que hagan las camisetas por su ideología, sus convicciones, no para sacar dinero -que 40€ cuesta la tontería sin contar los gastos de envío, que con ello ya la broma asciende a los 50€ (lo mismo que la camiseta de la Unión Deportiva Salamanca, un equipo federado y profesional)-. Si tan republicanos son , ¡que las regalen! Todo para el proletariado (pero sin el proletariado, claro está, el absolutismo ilustrado del s. XXI). Luego estos republicanetes que lo que buscan es forrarse a costa de crear discordia y abrir heridas, serán los mismos que -con <i>merchandising </i>del <i>Che</i> en pecho y entonando <i>La Internacional</i>-, votarán a los sociolistos, porque de listos, se han llevado todos los premios.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Ahora falta pulir la equipación entera, ya se sabe, el atuendo del portero -que será el rojo del P.O.U.M. o tal vez a éste se le añada una franja negra para hacer la insignia de las C.N.T.-F.A.I., quién sabe-, el equipaje de entrenar, el de las ruedas de prensa, el segundo equipo -que bueno, será intercambiar el atuendo del portero con los de los jugadores de campo, porque los colores se acaban (aunque visto lo arlequinesco de la camiseta, no creo que haga falta)-, meter publicidad por todas partes, patentar la marca "14bril" o algo así... Si el caso es ser republicano, eso sí, forrado de capital.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">De esta forma -al igual que el diseño circense de la elástica-, el único calificativo para esta gente, que lo que buscan es el conflicto y la discordia -pese a que luego hagan leyes para SU Memoria Histórica-, es la de payasos. Y el año que viene, una Eurocopa. Temblad rojetes, temblad...</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-50834906232270960312011-03-19T18:06:00.006+01:002011-03-19T18:19:24.555+01:00La batalla entre San Patricio y Doña Cuaresma<div style="text-align: justify;">Hace ya tiempo, ocurrió una gran batalla, librada entre las tropas de Don Carnal contra las de Doña Cuaresma. Este épico suceso se saldó con la victoria de la segunda sobre el primero, tras lo cual vino la posterior prisión del vencido. Esta contienda nos ha llegado relatada de la mano de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, quien en el s. XIV, escribió <i>El libro del buen amor</i>, una obra del Mester de Clerecía que contiene -entre otros- la <a href="http://www.profes.net/rep_documentos/Noticias/Arcipreste_de_Hita.PDF" target="blank">"Batalla entre Don Carnal y Doña Cuaresma"</a>, donde se narran estos hechos.</div><div><br />
<div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://lh4.googleusercontent.com/-KE85kYpsUnI/TYTYpVMSWtI/AAAAAAAAAEs/loDKiIjBvyM/s1600/combate-de-don-carnal-y-dona-cuaresma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" target="blank""><img border="0" height="284" src="https://lh4.googleusercontent.com/-KE85kYpsUnI/TYTYpVMSWtI/AAAAAAAAAEs/loDKiIjBvyM/s400/combate-de-don-carnal-y-dona-cuaresma.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Combate entre el Carnaval y la Cuaresma".<br />
Pieter Brueghel <i>el Viejo</i>.</td></tr>
</tbody></table></div><div style="text-align: justify;">El final de Don Carnal es desconocido. Tras su prisión, no se sabe si recuperó su libertad, si se le perdonó, si escapó, si murió... Lo que está claro es que el nuevo enemigo de Doña Cuaresma es ahora un personaje llegado de las islas británicas: San Patricio, patrón de Irlanda. Su ejército está compuesto por miles de jóvenes ataviados con lóricas verdes, su blasón es un trébol tri-fólico y su ritual antes de entrar en liza es consumir litros y litros de alcohol -preferiblemente zumo de cebada, de color aúreo y conocido como cerveza-.</div><div><br />
</div><div style="text-align: justify;">Precisamente, en el actual Carnaval se rinde homenaje a Don Carnal. Son dos días -Lunes y Martes de Carnaval- de fiesta, llenos de alboroto y despilfarro, días que hay que aprovechar antes de que el Miércoles de Ceniza llegue el reinado de Doña Cuaresma, cuarenta días de austeridad y recogimiento para preparar la llegada del Domingo de Ramos, y por ende, de la Semana Santa. Pero no, ahora a Doña Cuaresma le ha salido un rebelde: Patricio de Irlanda (s.V), misionero cristiano evangelizador de Britania. En plena Cuaresma y su autoridad y seriedad, los súbditos del britano se dedican a emborracharse y celebrar por todo lo alto que prefieren la algarabía festiva impropia de la Cuaresma, dejando todo arrasado a su paso, como si una batalla hubiera tenido lugar.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pero claro, gente atea, agnóstica, no cristiana y sus largos etcéteras pueden decir <span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><i>«ah no no, yo la Cuaresma me la salto, esa no es mi religión»</i>. Su derecho tienen, en eso estamos de acuerdo pero... ¿para qué celebras entonces una fiesta dedicada a una santidad cristiana? ¿No eres cristiano para celebrar la Cuaresma y el Miércoles de Ceniza pero sí lo eres para disfrazarte en Carnaval y emborracharte en San Patricio? Sinceramente, no lo entiendo... He aquí la incultura e hipocresía de estas generaciones, para las cuales cualquier ocasión de jolgorio y sobre todo de ebriedad es bien recibida, pese a que vaya contra sus creencias, ideologías, pensamiento o cultura. </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 18px;">«</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; font-style: italic; line-height: 18px;">¿En Carnaval y San Patricio me puedo emborrachar? Y a mí que me importa de dónde procedan y su significado, ¡me puedo emborrachar!</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><i>»</i>. Y así, todo.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><br />
</span></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-lyvkdSkaSRs/TYThl0uP73I/AAAAAAAAAEw/xVJMwZ2qqAM/s1600/trebol-source_l7b.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;" target="blank""><img border="0" height="197" src="https://lh3.googleusercontent.com/-lyvkdSkaSRs/TYThl0uP73I/AAAAAAAAAEw/xVJMwZ2qqAM/s200/trebol-source_l7b.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Al igual que la Trinidad, el trébol<br />
son tres foliolos en una misma hoja.</td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; line-height: 18px;">Pasemos a sus insignias, sus estandartes. Al color verde-irlandés -pues el sinónimo con la esperanza está ya olvidado-, aparece ahora el famoso trébol de tres hojas, otro elemento vinculado a la religión católica, pero -seguramente en la gran mayoría de los casos- desconocido por estos jóvenes. Bien pudieran haber elegido por blasón una serpiente -pues bien es sabido (tal vez por estas hordas de borrachos no) que San Patricio libró Irlanda de estos reptiles-; pero no, es un trébol, y no de cuatro hojas -sinónimo de suerte- sino de tres. ¿Casualidad? No. Se cuenta que en una ocasión, este santo explicó la Santísima Trinidad comparándola con esta planta, pues era igual al trébol: Una misma unidad con tres personas diferentes, una misma hoja con tres foliolos. De ahí que sea éste el símbolo de San Patricio; es decir, estos pequeños incultos portan tréboles como quien porta una cruz, solo que ellos no lo saben.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 18px;">De todas formas, la historia se salda con el fin de la sublevación <i>patricia</i> a manos de Doña Cuaresma, quien vuelve a establecer el orden y la calma, así como la restricción de la consumición de carne los viernes, al menos hasta que acabe su reinado el Domingo de Ramos.</span></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-69889885381036112832011-01-19T13:54:00.004+01:002011-01-19T14:06:58.641+01:00Contra Franco no hay Ley que valga.<div style="text-align: justify;"><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">No ha pasado ni un año cuando la Ilustrísima Alcaldesa de Cáceres la ha vuelto a liar. El motivo es el mismo que el de <a href="http://albusetniger.blogspot.com/2010/07/tanto-monta-monta-tanto-isabel-como.html" target="blank"">aquélla otra vez</a>, al intentar de nuevo aplicar la Ley de (des)Memoria Histórica para poder retirar un emblema -en esta ocasión al menos han tenido la ocasión de molestarse en comprobarlo- franquista. Éste se encuentra situado en el Tribunal Superior de Justicia de Extremadura (TSJE), conocido comúnmente como la Audiencia, tratándose de un águila esculpida en la pared con el emblema <i>«ESPAÑA, UNA, GRANDE, LIBRE»</i>, obra del artista extremeño Pérez Comendador, colocado en este edificio en 1.958. Personalmente tengo un vago recuerdo de este escudo, pues -pese a vivir cerca del edificio- paso más por la otra fachada, la cual tiene la seña de Carlos IV.</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TTbHpTAeAzI/AAAAAAAAAEk/QCR5iLpU3cw/s1600/Escudo+Audiencia.jpg"target=blak" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TTbHpTAeAzI/AAAAAAAAAEk/QCR5iLpU3cw/s400/Escudo+Audiencia.jpg" target="blank"" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Escudo franquista en la fachada de la Audiencia (Cáceres). Fuente: <a href="http://www.flickr.com/photos/astigitan/2636252769/in/photostream/" target="blank"">Emrique Viola</a>.</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br />
</td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>Hasta aquí todo parecería normal sabiendo cómo están estos tiempos en los que, cualquier bien relacionado directa, indirecta, o estúpidamente con la Dictadura, tiene asegurada la polémica por parte de si debería ser retirado o no -hasta emblemas de época de Isabel y Fernando-. ¿Qué falla de todo esto? Pues que a nuestros dirigentes pro-igualitarios, liberales y constitucionales, con las prisas por extirpar esta mácula cuanto antes de nuestra Historia Contemporánea más oscura y vergonzosa, se les olvidó repasar otras leyes que -por pequeñas y olvidadas que estén-, existen, y por lo tanto deben ser si no cumplidas, al menos respetadas. La Ley en concreto es la 2/1999, en la cual se establece que <i>«todos los escudos y emblemas son Bienes de Interés Cultural de la Comunidad Autónoma. [...] Supone la máxima protección del bien frente al expolio y la destrucción; [...] la infracción tiene importantes sanciones económicas»</i>; además, viola la Ley 42/2007 de la propia Memoria Histórica, la cual <i>«permite a la Administración pública competente retirar de los edificios públicos los escudos o emblemas "franquistas" salvo que concurran razones artísticas, arquitectónicas o artísticos religiosas protegidas por ley»</i>, lo cual ocurre en este caso con la escultura del artista extremeño, pues según el heraldista Pedro Cordero Alvarado desde el punto de vista artístico <i>«es uno de los ejemplares heráldicos más notables de los que existen en Cáceres y seguramente en toda Extremadura»</i>.<br />
<br />
</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">De esto se ha percatado el joven historiador cacereño Antonio Manuel Barragán-Lancharro, quien presentó ante la Junta de Extremadura una denuncia sobre la retirada de dicho emblema. Tiene el apoyo del Instituto de Estudios Heráldicos y Genealógicos de Extremadura y de la Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes, así como diversas asociaciones y personajes vinculados a la cultura, quienes han organizado ya concentraciones ante la fachada de este edificio.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Además de todo esto, ha ocasionado otra polémica, pues el destino del emblema será Salamanca, colocándose en el Museo del Centro Dcumental de la Memoria Histórica -donde los famosos papeles, vamos-, un tanto contradictorio cuando hay en Hervás -en la misma provincia- un museo dedicado a este autor.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pese a que en un principio se ordenó la paralización de las obras, esta misma mañana han desestimado el recurso, por lo que se continuarán las obras para retirar el escudo, sentencia que seguirá dando polémicas entre unos y otros. Sí, forma parte de estos dirigentes con escasos estudios y cultura violar leyes que ellos mismos elaboran y pisar otras existentes en el nombre de la igualdad y la libertad, imponiendo ellos su propia Dictadura, tan criticada por ellos mismos. Parece que olvidan aquélla sentencia de Jorge Santayana que reza <i>«aquéllos que no recuerdan el pasado, están condenados a repetirlo»</i> que tanto aman y se encargan de proclamar por doquier, pero luego son los primeros en olvidar su pasado, plasmándose el culmen de esta hipocresía en la Ley de (des)Memoria Histórica...</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El siguiente paso será destruir las estatuas de todos los grandes conquistadores que, en nombre de España y la Cristiandad -términos que provocan en estos personajes urticarias y pústulas-, tanto abusaron de los indígenas del Nuevo Mundo y tantas matanzas y derramamientos de sangre hicieron. Y ya puestos, derribemos las celebérrimas y emblemáticas pirámides de Egipto, pues no hay que olvidar que fueron construídas en condiciones similares a las de un tal Valle de los Caídos.<br />
<br />
<u>Enlaces a la noticia:</u><br />
<ul><li><a href="http://www.hoy.es/v/20110114/caceres/retiran-escudo-franquista-tribunal-20110114.html" target="blank">Retirada del escudo</a>.</li>
<li><a href="http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=555656" target="blank">Denuncia de la retirada del mismo</a>.</li>
<li><a href="http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=556426&page=2#EnlaceComentarios" target="blank">Sentencia del Tribunal</a>.</li>
</ul></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-84693652655812587202010-12-17T02:45:00.011+01:002011-03-19T23:45:22.522+01:00Nochevieja Universitaria de Salamanca: Mierda y dinero.<div style="text-align: justify;">Como estudiante de la Salmantina que soy, muchos de los lectores se preguntarán qué hago yo tal día como hoy a estas horas de la noche en casa. Para todos aquéllos que se pregunten la originalidad de un 16 de Diciembre como otro cualquiera les diré que en esta ciudad de Salamanca, hoy -a estas horas de la noche- se está celebrando la denominada <i>Nochevieja Universitaria</i>, una pseudo-fiesta inventada hace siete años cuando un grupo de estudiantes se reunió en la Plaza Mayor de la ciudad para<i> «despedir el año junto a sus compañeros de facultad cambiando las uvas por doce gominolas»</i> (Tribuna Universitaria Nº 593 13-19 diciembre 2010); es decir, hacer el canelo y pasar frío. Se dice que en Salamanca hay dos catedrales y tres universidades: La de siempre, la Pontificia y la de los bares. Se ve que los "inventores" debieron de pertenecer a esta última.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Retomando el hilo del tema, no, no estoy en la calle -aparte de por las temperaturas bajo cero- porque esto se ha convertido en la fiesta comercial por excelencia, sin importar que no se pertenezca a la ciudad o incluso a la propia comunidad universitaria, tal es el caso que <i>«una compañía registró el nombre de "Nochevieja Universitaria" y comenzó a organizar el evento»</i> (<i>Íd</i>.), llegándole el turno después a las agencias de viaje, las cuales lo difunden por todas partes de España -hace dos años de Bilbao y Santander llegaron un total de siete autobuses por ciudad-. Y para acabar la metamorfosis reunión de amigos-fiestón comercial, en otras ciudades -como es el caso de la cercana Cáceres- ya se están empezando a imitar las nocheviejas universitarias -eso sí, en días distintos para poder recibir algo de audiencia-.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Se calcula que este año la asistencia supere las 40.000 almas -es decir, que se podría llenar algún que otro estadio de fútbol como por ejemplo el bilbaíno San Mamés-. 40.000 cabezas portando una botella -con suerte de plástico-, un vaso, una bolsa de gominolas y algún que otro objeto cuyo futuro será ser abandonado a su suerte en alguna calle charra; por lo que imaginad la cantidad de mierda y suciedad que habrá al final de la noche. Ya el año pasado el señor Lanzarote prohibió dicha macro-reunión, celebrándose en Zamora -Dios librara a la ciudad del Duero- y criticándose el intento por parte del alcalde salmantino de acabar con una tradición tan arraigada -que ya me dirán qué clase de tradición es esta que no llega a los 10 años-.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TQrABUUG1jI/AAAAAAAAAEc/_pY2wTpMewY/s1600/155136_136722083052710_100001447583239_225671_5148907_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" target="blank""><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TQrABUUG1jI/AAAAAAAAAEc/_pY2wTpMewY/s400/155136_136722083052710_100001447583239_225671_5148907_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aspecto general de la Plaza Mayor de Salamanca.<br />
Foto: <a href="http://www.facebook.com/photo.php?fbid=136722083052710&set=a.108078762583709.4790.100001447583239" target="blank">Paco Charo.</a></td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;">Las entradas/consumiciones tienen un precio de 3€, pudiéndose adquirir los días previos y durante el propio día. 3€ por 40.000 personas hacen un total de 120.000€ -sin contar que más de uno comprará dos tickets o más-. Luego es cuando vienen los rojetes, liberales exaltados, progres, antiimperialistas, anti-globalización y comunisas de moda -que no de ideología- anti-todo y pro-igualitario a pedir dinero para África, Latinoamérica o los sintecho; sí, los mismos que no dan ni un mísero céntimo a asociaciones benéficas pero que piden como el que más, los mismos que se gastan 3€ -¡vaya usted a saber si no son más!- en una de las fiestas más comerciales del momento. Ahí ahí, demostrando su hipocresía y cinismo...</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Y así pues, esta es la visión que se tiene en la actualidad de la Universidad de Salamanca, la más antigua y prestigiosa de España, la cual ha perdido como adalides y ejemplos a seguir a Fray Luis de León, Fernando de Rojas, Antonio de Nebrija, Luis de Góngora o a Miguel de Unamuno -por citar algunos- en favor de esta "fiesta", que camino lleva de convertirse en comercial y guarra como la que más. De esta forma, mientras en la capital charra hay temperaturas casi polares y se llena de mierda hasta la bola de la torre de la catedral, un servidor se queda en casa, calentito, alejado del mundanal ruido y del jolgorio, esperando a que llegue el verdadero fin de año -pese a que a muchos les pese-.</div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-55785280881537275492010-09-14T00:29:00.012+02:002011-01-08T12:41:40.594+01:00Arte y Cultura... hasta la sepultura.<div style="text-align: justify;">Este verano, la comidilla nacional –Mundiales aparte- ha sido la prohibición taurina en Cataluña. Dejando porqués, politiqueo barato, nacionalismos, defensores del derecho animal y opiniones a favor o en contra de lado, cuál es la sorpresa al ver que en un Museo de Arte Contemporáneo en Cáceres se ha instalado una... como definirlo... creación compuesta por cientos de grillos vivos sujetos a la pared, para –según comenta el autor de tal acto- que el visitante <i>«entienda que igual que los grillos están pegados, él está pegado a unas reglas sociales, al mundo, sin ser consciente de todo lo que se está terminando cada instante»</i> (¿?).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TI6lFSWTPtI/AAAAAAAAAD4/gzhv2pLbmAM/s1600/GRILLOS--300x180.jpg"target=blank" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="192" src="http://1.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TI6lFSWTPtI/AAAAAAAAAD4/gzhv2pLbmAM/s320/GRILLOS--300x180.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="font-size: medium; text-align: center;"><div style="margin: 0px;"><span style="font-size: x-small;">Uno de los cientos de grillos que se pueden contemplar en</span><br />
<span style="font-size: x-small;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">el Habana Sala Libre de Cáceres.</span></div></div><div style="text-align: center;"><div style="margin: 0px;"><div style="font-size: medium;"><span style="font-size: x-small;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Foto: Armando Méndez (Hoy.es)</span></div></div></div></td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;">Un alma caritativa, horrorizada con este arte –o simplemente no llegó a entender que está pegada a unas reglas sociales, a un mundo y sin ser consciente de todo lo que se está terminando cada instante, quién sabe-, decidió dar a los pobres bichos -y nunca mejor dicho- el golpe de gracia definitivo, como el torero que remata en la cabeza al toro más muerto que vivo con su estoque, solo que en esta ocasión, se ha sustituido el arma blanca por un insecticida. <i>«Me quedé horrorizada cuando entré en una habitación y vi cientos de grillos que estaban pegados a la pared moviendo las patas, sin poder librarse, condenados a morir. No entiendo esa crueldad innecesaria. ¿Puede ser eso arte? [...] Les dije que si ellos no terminaban con ese sufrimiento lo haría yo. Fui a mi casa, volví con un insecticida y los rocié para que dejaran de sufrir»</i>.<br />
<br />
</div><div style="text-align: justify;">Ante tal boicot a su... excentricidad, su creador Ismael Alabado, ha asegurado que <i>«esa mujer ha actuado como un talibán, cercenando las libertades creativas y culturales. Hay gente que se ha molestado, pero son los que no van con una mente abierta; los que no saben ir más allá»</i>. La gota que colma el vaso es el cinismo con que declara estar en contra del maltrato animal, y que además los grillos <i>«no pueden sufrir porque no tienen sistema nervioso. Es como cortar una planta»</i>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Luego, son estos "artistas" los primeros en manifestarse contra la tauromaquia y el maltrato animal, así como los más vegetarianos y los que adoptan animalicos, pero que en actos egoístas, no dudan en tachar de <i>talibán</i> a una mujer que intenta que un grupo de insectos deje de sufrir, pues por todos es sabido, que los grillos son insectos -que no animales ¡ojo!- y que por lo tanto no sufren al no tener aparato nervioso...</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">De acuerdo con esto, colocar cientos de grillos vivos en una pared, es arte y cultura, en cambio la tauromaquia, ligada a España desde la Edad Media, no. Sinceramente, no veo diferencia alguna... </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mientras tanto, esta monstruosidad seguirá instalada en el Habana Espacio Libre, pues como asegura la gerente de este local <i>«no podemos censurarla. Iríamos en contra de nuestro propio nombre»</i>, pudiéndose ver los cientos de grillos agonizando, acompañados de un <i>Réquiem</i> tañido por sus otros compañeros, metidos en cajas, esperando un fin.<br />
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<ul><li><a href="http://www.hoy.es/20100913/local/caceres/grillos-agonizan-arte-201009132202.html" target="_blank">Enlace de la noticia.</a></li>
</ul></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-3324493781845018972010-07-30T12:56:00.003+02:002010-07-30T13:02:05.081+02:00España: ¿Moda o Sentimiento?<div align="justify">El Mundial... ¿Qué tendrá ese evento deportivo que hace que cada cuatro años saque de todos nosotros ese patriotismo oculto plasmado en vestir con camisetas de España, adornar con banderas balcones, terrazas y coches o gritar a los cuatro vientos que uno es más español que otro? Cada dos años -si tenemos en cuenta la Eurocopa- se puede llevar por la calle una bandera de España sin tener que soportar gritos de <em>facha</em>, <em>fascista</em>, <em>franquista</em> y demás sinónimos o -exagerando los casos- sufrir esputos y arrojamientos de objetos.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Se podría decir que <em>«toda España está ocupada por banderas... ¿Toda? ¡No! Una Comunidad poblada por irreductibles vascos resiste todavía y siempre al invasor. Y la vida no es fácil para las guarniciones de españoles en los reducidos campamentos de Vizcaya, Guipúzcoa y Álava...»</em> Sí, obsérvese la similitud de nuestro caso con el narrado por Goscinny y Uderzo en sus celebérrimos comics de Astérix... ¿Ah no? Mientras el Lehendakari anuncia la apertura vasca hacia el resto de España programando partidos del combinado nacional en Euskadi y otros eventos similares, los <em>irreductibles</em>, los nacionalistas señores Urkullu y Anasagasti al frente declaran en público y sin tapujos su preferencia por selecciones extranjeras rivales de la española antes que por esta última. Con semejantes políticos, ¿quién es el guapo que osa colgar de su balcón una rojigualda o salir por la calle con la elástica nacional? Pero sólo de España, porque de Italia, Brasil, Argentina... bien de ellos. Y yo me pregunto: ¿De ser considerado España en estos lares una nación extranjera al igual que Brasil o Italia, por qué no se pueden llevar sus colores? Dichoso país...</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">En fin, volvamos a España... Como ya he mencionado antes, es el Mundial ese evento que saca de todos nosotros el sentimiento más patrio, tanto que incluso la gente de izquierdas -de toda clase, desde anarquistas a comunistas pasando por republicanos o federalistas- se deja llevar por la moda y cuelga de su balcón la más que vistosa enseña nacional o cambia sus atuendos negros con una "A" gigante por otra roja con el escudo de la R.F.E.F. Pero... ¿esto no va en contra de su ideología?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Por debajo de este grupo se sitúan las niñas de 15-16 -o 25 si son retrasadas-, las pijitas y guapas, las que intentan aparentar 22 a base de maquillaje barato pero que aparentan una lástima de padre y muy señor mío. Sí, son ellas las más españolas de todas, las que más entienden de fútbol, la que se conocen la alineación a la perfección pero que luego les preguntas por Zarra, Amancio, Iríbar y un largo etcétera y te miran como si llevaras ropa de segunda mano -oh, que horreur-. Son ellas las que se tragan todos los partidos de la selección, incluso un España-República del Mondongo amistoso, pero que no dejan de ir de <em>shopping</em> mientras retransmiten un Alemania-Inglaterra, un Holanda-Brasil o un Alemania-Argentina. Edad del pavo, sin más comentarios.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Para colmo, la primera derrota frente a Suiza.Tras el fantástico <em>debut</em> -bien merecida pese a los intentos de diarios sensacionalistas de demostrar lo contrario y pese a la nueva moda de desar morir a los suizos-, ya todo es negativo: Que si no vamos a ganar, que si somos muy malos, que si nunca pasamos de cuartos, que si la culpa es del seleccionador... Críticas por todos los que horas antes veían levantando la copa a Casillas. Para eso, los argentinos, han sido no eliminados, sino humillados y llegan a casa arropados por patriotas de verdad -no unos que se dejan llevar por la moda- que están en las buenas y en las malas, pidiendo la continuidad de Maradona. De haber sido aquí, lo primero sería pedir la cabeza de Del Bosque, lo siguiente no reconocer nuestro error explicando los fueras de juego, las faltas y los penaltis que pudo haber y por último los comentarios de «esto ya lo sabía yo, esto es como siempre, siempre igual, no pasamos de cuartos...» realizados por los más patrióticos que nadie, acompañado de la desaparición masiva de elementos relacionados con la Selección. <em>Chapeau</em> para Argentina.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Harto llegué a estar del dichoso Mundial, de no ver más que fútbol de España, gili-reportajes y a la Belén Esteban. ¿Y la crisis? ¿Y los problemas sociales? ¿Para qué? Señores, ¡hay fútbol! Eso sí, luego Nadal gana su segundo Winbledon y ¿dónde están las banderas? ¿Que hay mundial de baloncesto? ¿Y qué? ¿Acáso esos no son españoles? Hemos ganado mundiales de Fórmula 1, de motociclismo en todas las categorías, baloncesto, balonmano, fútbol-sala, hockey, tenis, waterpolo, el Tour, la Vuelta y un larguísimo etcétera y... ¿dónde están las banderas nacionales? Conclusión: Ser español es una moda pasajera y barata condicionalda única y exclusivamente por el fútbol, teniendo en la selección española -que no "la Roja" puesto que ese epíteto ya está en posesión de una tal Dolores Ibárruri- su máximo exponente.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Ahora hay una ley antitaurina, todos los españoles pasando, la crisis sigue, qué más da, un mundial de baloncesto en un mes, los sub-19 jugando una final... Somos campeones de fútbol, ¡olvidemos todo lo demás! Con la victoria, ¡soy más rico! Ah no, que yo no gano nada de las primas del Mundial...</div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-61207862483004455342010-07-02T11:45:00.011+02:002012-11-03T12:17:54.780+01:00Tanto Monta, Monta Tanto Isabel como... Franco.<div align="justify">
La noticia llegó hace apenas una semana: El Gobierno Municipal había decidido retirar un escudo franquista de la plaza de los Conquistadores de Cáceres. Yo conocí dicho emblema un día que –atrochando por mencionado lugar- me percaté de que una de las placas insertadas en el monumento estaba tachada. La razón era demasiado evidente: Un escudo compuesto por un águila, un haz de flechas y un yugo no suele ser bien visto en la actualidad. En el acto comprobé que además de estos tres elementos, en el interior estaban representadas las armas de Sicilia, por lo que el autor del acto vandálico debería de tener la misma cultura que una vaca.<br />
<br />
Pero bueno, desconocer cómo era el escudo de España durante el franquismo no puede ser tomado como algo exagerado teniendo en cuenta que probablemente el autor de la tachadura no lo habrá vivido en persona y que, seguramente, continúe sus estudios básicos. ¿Pero qué pasa cuando una persona que sí ha vivido esta época y que por supuesto debería tener terminado estos estudios no es capaz de diferenciar este escudo del empleado por los Reyes Católicos? Una persona que –se supone- está preparada para ser elegida alcaldesa y gobernar una ciudad, debería de tener un nivel cultural mínimo. Pero claro, no es así. Basta que haya un águila, un yugo y unas flechas para catalogar dicho emblema de “preconstitucional” –y tanto que preconstitucional, ¡si es hasta pre-imperial!- y sustituirlo por uno que esté a la orden del día. Claro que… en cuanto los medios –locales, claro está, no vaya a ser que…- se han percatado del error –por no llamarlo ultraje- hay que solucionarlo y volver a colocar el antiguo escudo de Isabel y Fernando.<br />
<br />
Visto el nivel cultural de nuestro “gobierno” –ya que más bien parecen borregueros- pronto desaparecerán las águilas de los Austrias de la Plaza Mayor o la inscripción que menciona que en el palacio de los Golfines de Arriba fue nombrado Generalísimo Franco. Pero bueno, se librarán de esta persecución el parque de Calvo Sotelo, la calle Millán Astray o la avenida del General Primo de Rivera entre otras. Lo irónico de todo esto es que Cáceres es candidata a la Ciudad Europea de la Cultura en el 2016…<br />
<br />
Así pues, mientras en España el paro sigue aumentando, en Cáceres la alcaldesa ha decidido crear puestos de trabajo para quitar y poner plaquitas, por no hablar de levantar media ciudad derrochando todas las subvenciones del Plan E en remodelaciones de edificios construidos hace apenas diez años –pero durante el anterior gobierno- o para cambiar 10m un semáforo; por no hablar de la supresión de actividades culturales y de ocio… De mientras, Damocles –que se ha modernizado- ha sustituido su famosa espada por una moción de censura, cada vez más próxima a la excelentísima señora alcaldesa.<br />
<br />
Y para disipar dudas y evitar que andéis buscando: </div>
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<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489258520809306770" src="http://1.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TC3DipUf-pI/AAAAAAAAADQ/2OlIpJ1GxoM/s400/ojhkg.bmp" style="display: block; height: 219px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" target="blank" /><br />
A la izquierda, el escudo de los Reyes Católicos. A la derecha, el escudo español durante el Franquismo (Fuente: Wikipedia). Idénticos... <br />
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Enlaces a la noticia:</div>
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<a href="http://www.abc.es/20100406/nacional-politica/ayuntamiento-caceres-retira-escudo-20100406.html" target="_blank">http://www.abc.es/20100406/nacional-politica/ayuntamiento-caceres-retira-escudo-20100406.html"target="_blank"</a></div>
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<a href="http://www.hoy.es/v/20100406/caceres/escudo-reyes-catolicos-volvera-20100406.html" target="_blank">http://www.hoy.es/v/20100406/caceres/escudo-reyes-catolicos-volvera-20100406.html"target="_blank"</a></div>
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GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-50810732852592637852010-06-03T20:19:00.012+02:002010-06-21T11:40:47.995+02:00Carta al Decano de Geografía e Historia (USAL) y al Rector de la Universidad de Salamanca.<div style="text-align: justify;"><br />Le escribo para hacerle una propuesta dentro del espacio de esta Facultad de Geografía e Historia:<br /><br />Ahora que estamos en época de exámenes, es frecuente encontrarse nuestra biblioteca y hemeroteca algo más concurrida de lo habitual. Dado a carencias espaciales, no poseemos unas instalaciones especialmente extensas ni siquiera para los que estudiamos en esta facultad, por lo que encontrar un sitio (y más si se requiere un enchufe por tener que utilizar un ordenador bien como objeto de estudio o bien por necesidad de utilizar los servicios de la web USAL) puede convertirse en una tarea bastante complicada, y más en esta época en que la biblioteca se llena no sólo de estudiantes de la Universidad salmantina, sino de estudiantes ajenos a nuestra institución. La gota que colma el vaso es que, siendo ajenos a esta facultad, pretenden erigirse por encima de los demás, los estudiantes de Geografía, Historia, Historia del Arte…, hasta el punto de que a un servidor, en ausencia de su puesto de estudio durante el tiempo que se tarde en subir a la primera planta a hacer necesidades propias de todo ente humano, se encuentra con que unos individuos ajenos a ésta facultad, han desplazado sus apuntes, manuales y demás objetos necesarios para el estudio argumentando que <em>«no se pueden dejar sitios ocupados»</em>, pero con la sorpresa de que la mesa de al lado –como tantas otras por tratarse de las horas que son (las 16h)- se encuentran todavía libres de propietario alguno, llegándose uno a preguntar si acuden a este centro a estudiar –como tantos otros hacen- o por hechos más puramente de chulería y prepotencia-. Éste ha sido el hecho que ya ha colmado el vaso después de tres semanas de soportar similares situaciones.<br /><br />Así pues (y puesto que no se puede controlar los estudios de cada uno de los universitarios salmantinos –debido a que en el carnet no viene detallado-), sería de mayor beneficio para el resto de usuarios de estas instalaciones que en estas épocas del curso en que las bibliotecas están tan concurridas, se exigiera al menos el carnet estudiantil para poder hacer uso de estas instalaciones, pues a mi entender, que sean utilizados por estudiantes de otras carreras ajenas a esta rama de Humanidades y Ciencias Sociales podría permitirse, pero no es lógico que se beneficien de la USAL otros estudiantes ajenos a ésta, como por ejemplo la UPSA pues a mí ya se me ha denegado la entrada en varias ocasiones argumentando –y cito textualmente- <em>«por ser de la “social”»</em>) o Institutos y Colegios salmantinos, pues ellos tendrán sus propias instalaciones, no siendo normal que le quiten sitio a gente que paga por su uso.<br /><br />Así pues, agradezco el tiempo empleado en leer esta misiva y la comprensión mostrada, esperando al menos no una inmediata solución, pero que sí sirva para abrir conciencias.<br /><br />Un afectuoso saludo.<br /></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-324480200998144162.post-40540323520835940132010-05-13T16:42:00.020+02:002011-01-08T12:51:15.299+01:00El Gran Circo de la Semana Santa<div style="text-align: justify;">La Semana Santa son esos cuatro días de fiesta perdidos en el mes de Marzo o de Abril según la disposición de los astros. Se supone que son días de recogimiento, devoción, pasión, espiritualidad, abstinencia, expiación, penitencia… en los que se conmemora la muerte de Cristo; muerte para la salvación de la Humanidad.<br />
<br />
Ahora bien, la teoría es toda muy bonita; pero ¿dónde queda el recogimiento, la espiritualidad, la abstinencia y sobre todo la penitencia? Si se busca el término “Semana Santa” en cualquiera de los buscadores de Internet, todos coinciden la gente –por no llamarlos penitentes- disfrazada. Sí, disfrazada., pues es en lo que se están convirtiendo estos días tan sumamente sacros: En el segundo Carnaval del año. Éste está concebido como el último día de excesos antes de entrar en la Cuaresma, un día también festivo en el que la gente comete excesos y se disfraza en una tradición completamente pagana. La Semana Santa es igual. La gente se preocupa más bien en disfrazarse y salir presentera en procesiones, procesiones que cada vez se asemejan más al Entierro de la Sardina carnavalesco.<br />
<br />
Si son días de fiesta es por ser una semana de luto, luto por la muerte del Hijo que dio su vida por la salvación de los hombres. Así pues, como si se tratara del luto por un ser querido, son unos días de oración, penitencia y lágrimas, no de vacaciones y playas. Si hay “fiestas” es por un significado puramente católico, por lo que alguien no creyente, no cristiano o atea debería atenerse a sus ideologías –tan respetables como las demás- y seguir con sus menesteres del día a día como el resto del año, y no ser el primer hipócrita y tomarse unos días de relax. ¿O acaso tomamos nosotros vacaciones por el Ramadán o por la Pascua Hebrea?<br />
<br />
Lo más llamativo son las procesiones, las cuales cada día se asemejan más a un circo. Se trata de imágenes santas que desfilan como si de animales se tratase, sin ningún ápice de respeto y mucho menos aún devoción. Son animales a los cuales acompañan los payasos –en el buen sentido de la palabra- de los hermanos cofrades disfrazados, más preocupados en aparentar y ser bien vistos, y sin dudar en momento alguno de romper la formación y el protocolo por saludar a algún conocido, que aunque se trate de un conocido sin mucha relación, que mejor momento este para retomarla, demostrando así esa gran prepotencia por poder salir en procesión. Tal es el extremo alcanzado por el ser vistos que los hermanos de escolta –por el hecho de en su mayoría llevar el rostro cubierto imposibilitando así ser reconocidos- son cada vez más escasos, pudiéndose asimilar así pues –dentro de este circo semanasantero- a los linces, es decir en peligro de extinción. ¡Qué bonito es disfrazarse de hermano de carga con la jeta bien al aire para poder al día siguiente recibir halagos por parte del carnicero! ¿Y el orgullo que se siente por poder darte un paseo disfrazado y que te vea la vecina? ¿Orgullo? Yo siempre pensé que se trataba de una creencia personal, un acto de devoción, promesa y penitencia. Las madres con esos aires de superioridad viendo pasar a su nene que –aunque no tenga ni edad para llevar una bolsa con incienso (ya puestos que haga algo útil), bien que desfilan como hermanos de carga -¡cómo va a salir de escolta! ¿Y si no lo reconoce la otra vecina?-. ¿Qué la procesión queda sin luz apenas porque no hay gente para llevar cirios? Qué más da mientras al nene se le vea bien elegante...<br />
<br />
Dejando ya de lado el desfile circense, es tiempo de fijarnos en nosotros, el público. No nos engañemos, si vamos es sólo por el espectáculo, por no ser el bicho raro que no ve estas cosas. Eso sí, vamos, pero el respeto se entretiene por el camino… Muchos hay que no les importa cruzar por medio de una procesión. Se puede ir por otro sitio a 5m, claro que sí, pero todos sabemos que la línea recta es más corta incluso habiendo en nuestro paso un Nazareno o una Dolorosa. Es en esta época cuando todos somos religiosos y devotos; apostólicos, católicos y romanos. Nos volvemos locos por ver estos desfiles pero… ¿qué pasa con los 359 días restantes? Quita quita… que en las iglesias estas te entran unas úlceras… Corre el rumor de que existe gente que en esta semana incluso va a misa, pero debe de ser una leyenda urbana...<br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TBjPN9ir0LI/AAAAAAAAABo/_axbE4eUlEs/s1600/18740_102239106471748_100000569783309_59821_3446447_n.jpg"target=blank" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483360385088868530" src="http://1.bp.blogspot.com/_6d_mIP3GqV0/TBjPN9ir0LI/AAAAAAAAABo/_axbE4eUlEs/s320/18740_102239106471748_100000569783309_59821_3446447_n.jpg" style="float: right; height: 340px; margin-bottom: 10px; margin-left: 10px; margin-right: 0pt; margin-top: 0pt; width: 251px;" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-size: 12px;">Foto: <a href="http://www.humilladerocaceres.org/" target="_blank">Cristo del Humilladero</a><br />
(Cáceres)<br />
GEM</span></span><span style="font-size: 12px;">©</span></span></td></tr>
</tbody></table>Así pues, un servidor seguirá esperando a que este circo acabe, circo en el que no sé cómo todavía tienen ganas de demostrar su fervor religioso saeteros y penitentes de verdad –esos que, cara cubierta y despreocupados por el qué dirán, cargan pies descalzos y encadenados una cruz por las frías calles-. Y lo peor es que al paso que vamos, la solución que se tomará –si es que algún año se llega a tomar- será lo propuesto por Lutero hace 500 años: Anular las representaciones de Santos, Vírgenes y Cristos, para frenar la transformación circense del cri<span style="font-size: 100%;">stianismo. Pero mientras las autoridades puedan hacer gala de pomposidad en cada procesión, ¿a quién le importa?</span></div></div>GEMhttp://www.blogger.com/profile/04901748129501798114noreply@blogger.com6